浅谈思想政治工作是社会主义精神文明建设的根本保证

思想政治工作作为党的工作的一条重要战线，在现代化建设事业中占极基重要地位。本文从思想政治工作在社会主义精神文明建设中的重要作用入手，试图从其基本内涵上阐述前者之于后者的根本保证作用。     

人类从“自然之子”到“自然主人”的嬗变

指出了人类中心主义是生态危机的"罪恶之源",探讨了建立生态文明的必然性。     

论社会主义政治文明的价值视野

政治文明中的价值理念是支撑制度文明和机构运行的深层次要素，制度创新首先应从价值理念的创新开始。不同文明之间价值资源的共享与相互借鉴，已成为当今世界政治发展的一个主流趋势。社会主义政治文明建设必须以人本理念为核心价值，吸收借鉴人类一切政治文明成果，在实践中不断推进体制创新。     

时代呼唤生态课堂

当今社会已进入生态文明时代,可持续发展教育是生态文明时代教育的代名词.可持续发展教育的基础就是要坚持实施以学生发展为本的素质教育,课堂是当今素质教育的主战场.时代呼唤生态课堂,生态课堂应该是融通生活的课堂,是以学生自主学习为本的课堂,是生命力高扬的课堂,是生态圈互动链接的课堂.     

中国古代文化养生中的科学阐释

养生是中国文化的一大传统．寿命思考，延缓衰老，饮茶，散步，和乐，心疗，浴水，种豆，联语，纳入中国大文化并和科学养生结合起来，有许多值得开发的价值．     

论政治文明

江泽民对马克思主义民主政治的新贡献，在于把发展社会主义民主政治，建设社会主义政治文明，列于社会主义现代化建设的重要目标。     

论科技发展与精神文明建设

科技的发展对精神文明建设起着强有力的推动作用。在精神文明建设中，要充分应用科学技术，做到二者协调发展。     

社会主义政治文明与依法执政辨证关系研究

现代政治文明的关键是政党政治文明,政党政治文明的重要标志是执政党依法执政。政治文明由于植根于不同的生产力条件、阶级关系和文化传统,而具有较强的阶级性、地域性和民族性。我国厚重的历史传统和贫瘠的法治土壤,决定了我国的社会主义政治文明建设必须始于依法执政,而执政党的法治化建设则是依法执政的关键所在,并与社会主义政治文明存在一个双向互动的过程。     

试论弗洛伊德的文明观

弗洛伊德运用精神分析理论研究人的心理结构图式,提出人格理论,并把精神分析理论运用于社会历史领域,对人类文明的产生与发展、本质和动力及内在矛盾进行了视角独特的观察、分析与论述.因此,研究弗洛伊德的文明理论不仅可以开阔理论视野,更好地把握文明与人的辩证关系,也可以帮助人们对社会文明的发展和善待人类自身作出理性的思考.     

科技时代的人性自觉

当今时代,对许多问题的思考和解决都离不开科技,科技甚至成为使一切问题都成为问题的总问题,特别是人性这个人们一直都在进行自我关注和探索的古老问题在现代科技的冲击下显得格外醒目.我们需要结合现代科技实践深入研究现代科技与人性相互作用的机制和规律,包括人性异化的科技根源和科技异化的人性根源,以及人类走出这种双重异化困境的途径,进而获得深刻的人性自觉,重塑科技,重建文明.