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论以人为本 总被引:36,自引:0,他引:36
夏甄陶 《杭州师范学院学报(社会科学版)》2003,1(3):63-69
以人为本是人的世界之所以成为人的世界的根本原则,也是人之所以成为人的根本原则。它表明,人是人的世界的根本,因为人是创造人的世界的主体,而人的世界是属人的;同时还表明,人本身是人的根本,因为人具有人的价值、意义和尊严,因而人是自己独立人格的主体。以人为本的原则既体现了人与人的世界的同一,又体现了人与自身的同一。要全面贯彻和实现以人为本的原则,就必须"推翻那些使人成为被侮辱、被奴役、被遗弃、被蔑视的东西的一切关系","把人的世界和人的关系还给人自己"。 相似文献
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李鸿 《大连民族学院学报》2004,6(6):22-25
以人为本与各民族共同繁荣发展是一个相互联系的整体。以人为本是科学发展观的本质特征和核心内容,也是马克思主义民族发展理论的基本内涵。坚持以人为本,是民族地区全面建设小康社会的必然要求。提出了新的民族发展观,并从五个方面论述了如何坚持以人为本与实现各民族共同繁荣发展。 相似文献
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高职院校的班级管理工作要以科学发展观为指导,树立"以人为本"的班级管理理念,把学生的可持续发展作为班级管理的出发点和着眼点,管理中要充分相信学生、依靠学生,运用管理策略,注重学生职业素质培养,为学生提供优良的教育服务,为社会培养高素质的技术应用型人才。 相似文献
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陈文庆 《广西右江民族师专学报》2005,18(4):45-48
伴随着科学技术的进步,工业化程度越来越高的同时,也产生了生态环境恶化等全球性问题。这些消极因素的出现,促使人们重新思考人与自然的关系,从而使人类中心主义的研究成为近年来的热门话题。文章选取了人类中心主义研究的几个主要问题,对我国学者研究的一些主要观点进行了概述。 相似文献
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尹世杰 《武陵学刊:社会科学版》2012,(3):84-91
中国古代精神文化博大精深,是中华传统文化的重要组成部分,对当代人的发展,以及经济和社会的全面进步起到了重要的作用。今后,要不断弘扬中华民族优秀的精神文化,使其走向世界,并在此过程中不断提升国家文化"软实力"。 相似文献
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