科学知识社会学的解释学批判--追问SSK理解科学的先见

库恩以解释学为特征的范式理论解构了科学的特权地位，凸现了科学的历史与境性，这使科学知识社会学赢得了合法的学术地位。而强纲领作为科学知识社会学的方法论原则，其核心是以控制为目标的因果型解释模式。科学知识社会学的本体论的解释学蕴涵和方法论的工具理性共同构成了科学知识社会学的先见，二者之间存在的矛盾和张力是导致科学知识社会学一方面取得许多成果，另一方面又面临巨大的理论困难的根源所在。     

从文学到文化——詹姆逊的文化批评之路探寻

詹姆逊从“马克思主义阐释学”出发，反对俄国形式主义一脉所谓“纯文学”批评；批评对象从文学文本日益拓展到广义的文化文本，最终走向了文化批评。在文化批评日益兴起的背景下，詹姆逊从文学到文化的批评之路为众多纯文学研究者转向文化批评提供了一个直接的范例。     

《诗经·无羊》疑难训诂一则

对《诗经·无羊》篇“牧人所梦,众维鱼矣,旒维稿（旗）矣”后两句诗的理解,诸家歧义互出,迄无定论,关键是对“众”（聚）和“维”的解释各持己见。该文认为,“众”通“竦”,指蝗虫;维,与也,是个连词。牧人所梦者,竦与鱼,旒与稿也。竦,成群的东西;旒,所以使众也,声符兆有众义。鱼字与稿字皆与剩余的余字谐音。综上所述,牧人所梦为丰年和室家繁衍之征就不难理解了。     

论解释学与教育研究--教育研究方法的一个新视野

20世纪70年代以来，教育研究面临“全球化”浪潮及多元文化的冲击和后现代论群的频频叩问，在这样的历史背景下，解释学的研究方法日渐受到研究者的青睐。基于对解释学基本哲学观点的归纳，对解释学在教育研究中应用的历史钩沉及其嬗变理路的简要阐述，并分析它在未来教育研究中的前景。笔者认为，当代教育研究应更加关注解释学方法在教育研究中的运用研究，与其他教育研究方法相得益彰。     

Refocusing Systems Analysis of Organizations Through a Semiotic Lens: Interpretive Framework and Method

Recent advances in systems theory have significantly raised its utility for supporting problem-structuring activity in organizations. However, this approach has been inadequately developed for representing and evaluating the nature and outcomes of organizational functioning. Toward that end this paper introduces a new method, called interpretive systems analysis, which incorporates ideas from semiotic theory. Using this method, the complex web of agents, actions, means, and circumstances in organizational functioning may be analytically discriminated into multiple courses of action that are emphasized on dimensions of legitimacy, motivation, and power. An integrative appraisal of key elements and factors shaping organizational performance may then be achieved through the formulation of “systems of significance,” formed of oppositional and associative relations. Organizations can thus be illuminated in terms of principle inconsistencies and tensions shaping their operations. The application and utility of this method is illustrated through a case study of customer service operations.     

Exploring a Deep Analysis Method for Click-Stream Information from the Perspective of the Flow of Bidirectional Value of Customer Relations Based on Ricoeur''s Hermeneutic Theory

Click-streams of online shopping are the tracks/trails of interactions between a customer and a vendor.We observe that it is of great importance both in theory and practice to explore a deep analysis method for analyzing click-stream information of an individual customer in a specific transaction for understanding the bidirectional value transfer within the machine-human interaction of an online store and for its personalization.We analyze the significance,the hierarchical structure and the characteristics ...     

两种"地方性知识"——兼评吉尔兹和劳斯的观点

本文比较了以人类学和阐释学为主的地方性知识概念与科学实践哲学中的地方性知识概念的不同与联系，指出两者的关系和各自负载的深度，论证了地方性知识概念对于科学实践哲学的作用和意义，指出了科学实践哲学中的“地方性”知识是包括西方知识在内的所有知识的基本特性。研究了地方性知识与普遍性知识的关系，指出普遍性知识的理想特性。     

《金瓶梅》家庭关系的解释学意义

《金瓶梅》描写的主体是家庭。它既在一定程度上反映了传统家庭制度的矛盾性,又在一定程度上展现了社会变化给家庭带来的变化。本文从婚姻目的性、家庭多中心现象、血缘关系等方面分析了《金瓶梅》的家庭婚姻关系,并从解释学意义上对《金瓶梅》婚姻关系的叙述进行了解读。     

数学理解之解释学昭示

简述解释学之理解的发展史，从理解的对象、目的、条件、方法、过程、内涵和研究思想指出其变化发展经历从特殊到一般、从外在于我到内在于我、从超历史性到历史性、从有限到无限、从具体到抽象、从从属到主体的过程。明确数学理解的进一步研究必须扩充和提升狭隘的方法论、认识论观念，认识到数学理解是学习者有意义地存在于数学课堂的方式，是学习者从事一切数学活动的基础，是意义构成和自我构成的统一。从历史处境出发定位学习者和理解对象，明确目的、条件、方法和过程等理解要素均随历史处境的变化而变化。     

读者中心语境下探求文本“真理”的策略——从解释学和接受美学理论获取启示

文本的客观真理不可确知，但我们却可以让文本理解更合理。在读者中心语境下，我们可以从解释学和接受美学的相关理论获取启示，讨论探求文本真理的策略。