暗夜明珠——著名画家丘沺评传

丘沺是近现代著名画家。徐悲鸿曾誉之为“笔精墨妙,技法超群”。他花鸟、山水、人物兼擅,尤以彩墨山水见长。作品自辟蹊径,构图新巧,诗书画印和谐结合,形成高雅明丽的画风,深受海内外艺术爱好者青睐。惜一生贫困漂泊,英年早逝。福建省美协原主席丁仃称他是“一颗埋藏已久的珠”。     

西藏唐卡艺术--访著名藏族唐卡画家丹巴绕旦

丹巴热单教授是西藏大学艺术学院美术系藏族传统美术专业硕士研究生导师。他是在绘画世家成长起来的名藏族画家。他的爷爷是十三世达赖喇嘛的宫廷画师，曾承担布达拉宫的多处壁画和罗布林卡坚塞颇章所有壁画的绘制工作，颇有名气。教授的父亲是当时噶厦政府的官方设计师，罗布林卡新宫的金质宝座、十三世达赖喇嘛的灵塔装饰和面值一百与二十五圆的藏纸币等都是他的设计作品。相信读阅读完此访谈录后对丹巴热单教授及西藏传统美术会有个大致的了解。     

"体裁分析"简析

从体裁的概念分析得出：体裁具有社会交际目的特征和特定宏观结构模式；而具体分析某一体裁的宏观结构时，可参照体裁分析理论提出的七个步骤和五种语篇模式的特定结构进行分析，从而达到理解和写作某一体裁的目的。体裁分析理论对第二语言教学有全新的启示。     

敦煌壁画数字图像的三维信息恢复

详细阐述了用数字近景摄影测量和计算机图像处理技术来恢复敦煌壁画三维信息的过程,以达到原样数字保存敦煌壁画的目的.通过建立洞窟的统一坐标系统,对洞窟壁画进行近景摄影测量,并把近景摄影测量获取的底片用高分辨率的扫描仪扫描成数字图像.然后经过坐标变换,建立每个墙面壁画的辅助空间坐标.在此基础上,经过模型定向、核线重采样、影像匹配、数字表面模型的生成,直至最后生成正射影像,恢复壁画的三维信息.从壁画图像处理的结果来看,所有控制点绝对定向的残差都在毫米级,壁画数字表面模型的中误差也在毫米级,也就是说敦煌壁画图像数据的几何纠正达到了毫米级.这表明用近景摄影测量和计算机图像处理技术可以很精确地恢复敦煌壁画的三维空间信息,从而达到保护和永久地数字化存贮敦煌壁画、塑像文物的目的.同时也为我们提供了一种文物保护的新方法和新思路,为古代珍贵文物的保护、复原与研究提供了新的手段.     

文心画境--解读中国传统园林艺术

本文从儒、道、释的影响，经营位置与构图形式，散点透视与出移景换，六法论与中国园林艺术等四个方面，分析研究我国的传统园林建造手法和过程，分析其中体现着的诗情画意。让人们从一个新角度进行园林审美，也是中国古典园林艺术研究的新论点。     

锺嵘《诗品》体论探析

体是《诗品》中的一个核心范畴，以体论诗是锺嵘诗歌批评的重要特点。它集中反映了文体论是六朝文学理论与批评的一个热点。但同时应该看到，与前人的谈论相比，锺嵘的体论表现出鲜明的独特性：就对象言，他只论诗体且是五言诗体；从内容上看，他主要从明确体制规范和辨析体貌特点两个方面展开论述；从行文逻辑说，《诗品》序文重在明体制，正文重在辨体貌。剖析锺嵘的体论，既有利于我们更好地把握《诗品》一书的理论体系，又能帮助我们更全面地了解六朝文体论的实况。     

阿勒泰岩画与滑雪文化研究

通过实地考察、测量、专家访谈和查阅历史资料等方法,研究了阿勒泰市喇嘛召乡滑雪彩绘岩画,岩画可能创作于此前2 300-5 500年.在实地调查中,发现当地蒙古族及图瓦人仍然使用着古老的滑雪板,滑雪板是用当地的松木板加工而成的,滑雪板外侧包裹着马的前腿皮;岩画上滑雪者的滑雪姿势与现代人的滑雪姿势类似,不同的在于阿勒泰民族式滑雪采用单棍式.     

论新文人画中的传统色彩借鉴融合

中国古典色彩美学内涵深刻,在历史发展中曾有诸多影响,成就巨大,启示着今天。如何在新时代背景下将传统文人画的情怀融入当代艺术创作是本文探询的课题.作者提出借鉴中国传统五行色的色彩构成让新时代的艺术创作流露出新文人画的古拙真的古典情怀。     

郎世宁静物画风格辨析

郎世宁在欧洲油画的基础上吸收中国画技法,形成了一种＂中西合璧＂的独特画风,尤其是在静物画的表现上,有中国传统绘画的题材形式,又融汇了西洋静物画的技法表现。他的静物画体现了特定的艺术风格和审美倾向,这种兼容性深得皇室赏识,一定程度上也反映了清代的统治阶层对待欧洲绘画艺术所能接受的态度,在中国画史上独树一帜。     

宋代风俗绘画管窥

宋代绘画是中国绘画艺术发展的高峰。宋代由于社会稳定、经济发达、城市繁荣导致市民阶层的壮大、市民意识的高涨和价值观念的转换,长期以来以宗教绘画创作为主和一贯关注贵族人物题材的画家开始自觉地关注市井题材,反映市民生活。风俗绘画除了延续辅助皇权“成教化、助人伦”的戒鉴作用外,更体现了庶族地主和城市平民的生活愿望,迎合世俗的欣赏口味和心理要求,以愉悦心目、平淡天真的观赏倾向和情趣为重,显示出独有的文化活力和艺术功能。在这样的背景下,宋代风俗画创作走向高潮。