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1.
将<太极图>解析成太极图的四维图象,并根据<周易>的周而复始、生生不息的宇宙法则和现代物理学研究成果构画出太极宇宙模型,同时指出太极宇宙模型的基本特征及特点.根据太极宇宙模型、<周易>原理和现代科学成就提出并描述出大统一的宇宙结构图景,指出"炁天人合一"是易学思想的精髓、太极法则,即宇宙的主体时空观和宇宙的客观本体观的统一.本文提出的太极宇宙模型及大统一的宇宙结构与欧美等国科学家最近提出的循环宇宙、中空宇宙有异曲同工之妙. 相似文献
2.
邓小平的社会经济可持续发展思想探析 总被引:1,自引:0,他引:1
本文阐述了邓小平关于发展阶段论、科教优先、全面发展的思想,在此基础上论证了邓小平在对生产力的研究之中,蕴含着生产力和可持续性发展的理念及两者之间的内在联系。回顾邓小平可持续发展思想,有助于社会主义社会的长治久安。 相似文献
3.
本文采用卡诺图列解法来处理MUX组件的地址变量少于待发生逻辑函数变量的设计问题。方法简单易行、适用范围广。尤其是对于含有任意项的逻辑函数中任意项的处理,提供了寻找最佳方案的途径。 相似文献
4.
现代信息技术在大学英语教学中的应用 总被引:1,自引:0,他引:1
赵佼 《科技情报开发与经济》2008,18(12):181-182
从信息技术的发展趋势入手,分析了信息技术在英语教学中的应用现状,提出了进一步加强信息技术与英语教学整合的措施。 相似文献
5.
王树人 《杭州师范学院学报(社会科学版)》2008,30(3):5-9
20世纪初以降,自从教育制度西化之后,在开启科学思维理性之窗时,却关闭了自己“象思维”的悟性之窗,致使中国学人陷入失去主体话语境地。后来几代学人,由于只有单一科学思维理性,以至于不能真正进入和领会中国传统经典。中西思维方式不同,源于语言不同。“象思维”作为前语言前逻辑的思维,是最具本原性和原刨性的思维。在“轴心时期”,西方在“象思维”基础上产生出理性的逻辑的概念思维,并逐渐构成西方文化主流的思维方式。而中国的“象思维”则经过儒、道、佛三家而推向高级形态,构成中国文化主流的思维方式。崇尚不同最高思想观念(非实体与实体)的中西思维方式,各有不同的功能和价值,但都非万能。两种思维方式相互不能取代,而只有经过会通,才能推进各自文化的创新与发展。 相似文献
6.
本文给出了一个数据流图的存贮模型。并在此基础上,给出了数据流图的操作算法。可以解决SA方法中的文档管理。 相似文献
7.
本文运用数学文化史的研究方法,论述了中国古代数学在文化系统中的价值取向.同时本文从中国古代数学在十三世纪下半叶价值观念发生变动的角度,对宋元数学的兴衰提出了新的看法. 相似文献
8.
在全社会树立社会主义荣辱观,重点和关键在于干部。广大干部要从传统与现代、整体与个人、大是与小非、内质与外化等关系层面的理解上,形成自觉践行荣辱观的文化自觉;要以“规矩”与“方圆”的逻辑理念构建干部新形象,即努力铸造一种内在的恪守原则性、纪律性的“内方”形象,外在的体现和谐性、团结性的“外圆”形象,以及整体优化的原则性、和谐性兼备的“方圆统一”的道德人格喻义形象。 相似文献
9.
熊言林 《安徽师范大学学报(自然科学版)》1995,18(4):82-85,104
本文总结了歧化反应的有关内容,并对其中的某些问题作了较好的解释。最后,西文给出了歧化反应方程式的简捷配平方法。 相似文献
10.
系统视角下的现代新型国家安全观 总被引:1,自引:0,他引:1
现代新型国家安全观认为,国家安全是由多种要素构成的有机整体,是一种综合系统,系统科学的系统整体突现原理、系统结构质变原理和系统环境互塑共生原理,是审视、解读、认知现代新型国家安全观的重要视角、理论基石和认识原则。 相似文献