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儒、墨文化精神之比较 总被引：1，自引：0，他引：1
张一平 《温州大学学报(自然科学版)》2002,23(1):1-5
儒、墨于战国后期双骈齐驱、相互亢礼,似乎永断通家和好。然先天脐带之连接，使双方煮豆燃萁相残，成兄弟阋墙之戏。许多相近的文化思想内涵，令后人从香火鼎盛的儒家精神文化中，偶尔窥视到墨家依稀风貌的影子。 相似文献
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肖剑南《东有启明西有长庚:周氏兄弟散文风格比较研究》具有细腻、平实、新颖等鲜明特色,推进和深化了周氏兄弟散文风格比较研究,对于构建一套切合散文文本的本体性理论批评话语,具有很好的推动作用。 相似文献
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苏轼号曾巩、曾布兄弟同年考中进士,有同榜之谊,在日后的仕宦生涯中,尽管政治立场不尽相同,但他们始终保持着友好的交往关系。苏轼与曾巩在文学上相互推奖,号为文友,而他与“小人”曾布的交往则与北宋后期盛行的“君子”、“小人”不两立的政风形成鲜明的对比。反对交法的苏轼与变法派领袖曾布及中立的曾巩能够摆脱政治立场的羁绊相交成友,他们的同年关系起着重要的作用。 相似文献
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文章在对JSP问题进行描述的基础上,提出了一种新的改进遗传算法。该算法针对遗传算法的弱点进行了一系列的改进：设计一个新的选择策略来避免早熟,引入了一个动态的交叉和变异概率以及兄弟竞争的策略来加快收敛速度和全局搜索能力。仿真计算表明了该算法的良好收敛性和有效性。 相似文献
5.
李永新 《邵阳高等专科学校学报》2008,(5):97-99
称谓的不同反映文化的不同，“叔伯母”称谓具有湘语特色。通过方言地理学研究，可以推测演变发生的先后和原因。变异是否有必要发生，能否为一个方言或者别地方言接受，往往由文化因素来决定。 相似文献
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在新文学社团史上,《语丝》周刊具有标本意义,它以自身存在诠释了同人刊物的诞生和发展,为同声相应、同气相求作了注脚。《语丝》对周氏兄弟的倚重不仅体现在文坛的影响力和号召力上,还表现在以个体独立、思想自由、形式开放为特点的"语丝文体"形成上。时至今日,语丝文体仍有着强大的生命力,影响着我们的文学创作和社会生活。 相似文献
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郑土有 《广西民族大学学报》2003,(1)
“两兄弟型”故事作为中国流传最广,数量最多的民间故事,其基本形态有兄弟友善型、兄害弟型和弟害兄型三种;其中兄害弟型是最主要的类型。兄害弟型故事在各地、各民族的流传中又产生了一定的变异,形成了一定数量的亚型。这些亚型故事尽管情节各异,但所表现的主题却都是一致的:同情弱者、赞扬勤劳善良、鞭策懒惰心恶。 相似文献
8.
本文通过一个函数的设计 ,来实现对菜单的控制 ,使对于不同的用户使用不同的菜单功能项 ,从而达到控制用户权限的目的 . 相似文献
9.
宋立国 《河北经贸大学学报(综合版)》2013,(4):23-25
余华的《兄弟》以其特有的先锋写作和在市场化发行的表现使文学重新回到人们的关注视野,成为新时期文学的新锐力量,但通过对《兄弟》的解读可以看出其内在文学性的迷失和挣扎以及外在市场化的蚕食和消解,这成为了先锋文学发展后期难以突破的创作困境。 相似文献
10.
曾文华 《绵阳经济技术高等专科学校学报》2013,(6):52-55
《围城》中的七八个“堂房叔伯兄弟”一语存在结构语义歧义：一为A＋ N1N2结构,指堂房叔伯和堂房兄弟共七八个;二为A1A2 ＋N结构,指堂房兄弟和叔伯兄弟共七八个,而堂房兄弟与叔伯兄弟是异名同指,实际指堂兄弟七八个.珍妮·凯利和茅国权采用了第一种结构语义.对《围城》的文本语境以及CCL的汉语语料考查发现,堂（房）兄弟和叔伯兄弟具有绝对的语用普遍性,而“堂叔伯”和“（同/嫡）堂伯叔”往往用作前置修饰语限定其它称谓,第二种结构语义更具合理性. 相似文献
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