成化初台阁派内部的一次政治、文艺斗争:“翰林四谏”事件分析

已经衰落的台阁派在成化二三年连续发生了被合称为"翰林四谏"的政治事件,翰林修撰罗伦上疏阻止内阁首辅李贤夺情起复,编修章懋、黄仲昭和检讨庄昶三人上疏谏阻举行元宵灯节,并拒绝应制撰作节庆诗词,先后被贬官外任。这是一场由政治道德而波及文艺思想领域的斗争,深刻反映了当时社会价值观念的趋于活跃和独立认真思考的力量,即使是受帝国意识形态训育和在体制内的人物,也有可能打破思想界和文艺界的沉闷气氛。     

论居室的意义、建房工匠的神化及原初形态的建房巫术

人类的居室曾长期地被视为一种神圣空间而受到膜拜,并且建房工匠也被许多社会群体所神化了。在鲁班信仰等文化势力广泛播布以前,以及在一直未受到这一势力影响的地区,曾相对独立地保持着小型社会中特有的建房巫术——原初形态的工匠建房巫术。     

从人到神：对诸葛亮历史形象兼神化形象的考察

诸葛亮，东汉末著名历史人物。其业绩为后人景仰，并在后世传播过程中，形成一种诸葛亮文化现象。《三国志》为信史，在其基础上衍生出的是较贴近历史本原的诸葛亮“历史形象”。此后，经多方演绎，特别是经《三国演义》塑造，诸葛亮形象逐步走向神化。在诸葛亮的神化过程中，其德、行、言等自身条件是最基本前提；戏剧、小说、诗歌等社会传播方式则在其中起到了一种外在推动作用；此外，封建统治者、封建知识分子和普通百姓也在诸葛亮的神化过程中发挥了重要作用。     

一类线性大系统的能控性和能观测性判定

给出了利用固定模态判定具有高维数、多目标、关联性、分散性的线性定常大系统的能控性和能观测性的一种有效的新方法.     

《林海雪原》中三重矛盾的调和

新时期以来,由于社会生活和时代风尚的巨大变迁,过去产生的革命历史题材小说虽然具有珍贵的文学史价值,但是一些作品与当代读者之间的隔膜是客观存在的.然而小说<林海雪原>通过对三重矛盾的调和,打通了不同时代的审美精神联结,保持了恒久的魅力.     

西门豹祀考论

西门豹作为先贤为后世崇拜,在北朝他却异化为掌管雨水的神灵,北齐时列为国家九大祈祷对象之一。这种由英雄到神灵的转化,一方面提高了西门豹的地位,另一方面又使他在唐以后的祭祀中不能列为圣贤之列,以致他在后代民众中丧失了地位。北朝的西门豹祭祀是民族融合过程中产生的新神迹,在这一现象中体现了北朝少数民族入主中原时的为得到汉族认同的文化策略和艰辛的历程。