《中国少数民族文艺理论集成》刘禹锡部分注释误漏举正

《中国少数民族文艺理论集成》是同类著作中内容最丰富的资料汇编。但在从编选体例至具体注释等方面却存在各种误漏。对该书匈奴族后裔刘禹锡部分注释中12处明显误漏作出举正:"失于野"、"汩于浮";"八音与政相通,而文章与时高下";"崔、蔡";"跨跞";"卢、杜""朔风"、"零雨";"不试故艺";"休上人"、"约法师";"支、许之契";"甸服"之"服";"酱蒙药楮";"华绝足"。     

玉溪市商业健身场所女性体育消费的调查研究

本文主要采用问卷调查法、文献资料法和数据统计法等方法。对玉溪市商业健身场所的女性消费者进行基本情况调查、消费动机以及获取健身消费信息途径等调查分析。目的在于为女性消费者提供参考和指导、为商业健身场所提供理论、数据支持。     

刘禹锡与李商隐咏史诗比较

刘禹锡与李商隐的咏史诗在他们各自的时代都是独占鳌头的代表性诗作。他们二人的咏史诗既有联系,即李商隐对刘禹锡的继承发展,同时,二人在诗体、选题、立意等方面又存在着较为明显的差异。     

浅议传统花灯艺术形式的革新路径——以玉溪花灯现状为例

花灯是我国重要民间剧种之一,少数民族众多的云南又是花灯的繁衍地,玉溪花灯是云南花灯的一个重要支派,在云南花灯中扮演着举足轻重的地位。对玉溪花灯的发展现状及其改革路径的分析与探索,可以为以玉溪花灯为代表的地方戏曲艺术的发展之路提供借鉴。当前玉溪花灯的现状主要表现为舞台花灯艺术与民俗花灯的分离,实现两者的结合是促进玉溪花灯发展的关键。     

瞿塘峡地区新石器时代文化与古氏族研究

建国后，尤其是1992年为配合三峡水利工程开展抢救性的考古发掘后，不仅证明三峡是人类的发祥地，而且也是中国社会文明起源的重要地区之一。文章对该地区新石器时代遗址的主人提出了探讨性的意见，并对巴氏族部落的兴起、迁徙地作了粗浅探讨，以抛砖引玉。     

论刘禹锡诗歌的情感力度

刘禹锡诗歌的感情豪迈、深沉,具有比较强烈的感染力,这种感染力来自作品深刻的思想内蕴:人格魅力、执着精神、智慧力量。但是,由于情感的表现内敛而有节制,讲究蕴藉含蓄,重视向诗歌深层意蕴方面开掘,刘禹锡诗歌的情感力度又不表现为因重气势而具有巨大的冲击力。这种情感力度特征及其形成对他的诗风形成有较大影响,使得刘禹锡以峻朗的诗歌风格在中唐诗坛众多诗人中独树一帜。     

人工影响天气空域请令系统设计与实现

 玉溪市“人影空域请令系统”（以下简称“系统”）,率先在云南省各地（州）级气象部门实现了人工影响天气的空域申请批复的自动化和系统化.系统是根据玉溪市人影作业的需要,依托气象业务通信网络,自主研发而成.系统采用C/S结构,在Windows平台下,模块化程序设计,以VB为编程语言.系统不仅可以完成实时人影作业的空域申请和批复,还能对作业信息进行实时监控、实时传输作业信息、下达预警信息及作业记录管理等其它功能的综合人影空域请令系统.作业资料采取数据库双备份,作业过程指令以语音提醒和列表显示2种方式,实现了作业资料的实时更新和入库管理,确保人影作业的安全.     

片论豫西抗日根据地--纪念世界反法西斯战争暨中国抗日战争胜利60周年

抗日战争时期，在河南境内建立了冀鲁豫抗日根据地、豫皖苏抗日根据地、鄂豫皖抗日根据地。豫西抗日根据地的建立为抗日战争的胜利立下了汗马功劳。它的历史是值得人们深思的。     

治病之理寓治国之道--以刘禹锡《鉴药》为例

“上医医国,其次疾人”,向来是医者最高的人格追求。不为良相,则为良医,则是读书人的另一条心理慰藉之路。刘禹锡便是一例,《鉴药》是他被贬夔州期间(822-824年)所著,“鉴药”就是以用药为鉴,即以治病之理寓治国之道。这是作者鉴于当时宦官擅权、藩镇势力猖獗,遂借自己治病服药的经验教训,向唐王朝统治者所发出的针砭之言。