试论贾岛古体诗对孟郊诗歌的继承

孟郊和贾岛是唐代两位著名的苦吟诗人，两人分别在五古和五律方面有着独特的建树，但贾岛的古体诗明显受到了孟郊诗歌的影响。具体来说，贾岛的古体诗只用五言的形式，呈现出奇而硬的风格，有着乐府化的倾向，这三方面都可以看出与孟郊诗歌的渊源关系。     

品格狷洁诗清妙——试论孟浩然的个性品格及对其诗作的影响

本文通过梳理有关孟浩然的史料、诗作，力图勾勒出孟浩然的形象轮廓，点明其品格的个性特征，并进而分析其个性品格形成的原因及对诗作的影响。     

易中天《品三国》补正

易中天教授在《品三国》中，把历史唯物主义具体化，提出了评论历史人物和历史事件的三项准则，即：“还原”、“比较”、“分析”。易教授在贯彻这三项原则时也难免有疏漏之处：一、把襄阳、赤壁之战说成曹刘之战不能成立；二、曹操一封信促成孙刘联盟的提法不妥；三、《白衣渡江》引用了《吕蒙传》上有两条错误的史料。     

王蒙小说《杂色》的叙事意象

现代小说意象的研究是小说文本叙事分析的重要途径。意象处在点染人物、贯通情节以及蕴含世俗哲学的功能层面。意象经过作者的选择和组合,达到象与意互相蕴涵和融合的状态,然而由于组成意象的物象来源不同,它们所包含的意蕴、味道和幻想形式也千差万别。《杂色》的叙事意象是值得研究的。借助于比较、联想的主动参预,会体悟到小说文本许多未被阐释的内容。     

旅游干扰对蒙山植物种类组成的影响

2007年7月和2008年7月,采用典型取样法,调查了蒙山旅游区和自然区的植被种类与组成。在旅游区内记录到高等植物161种,其中草本植物99种,灌木40种,乔木22种;在自然区内记录到高等植物201种,其中草本植物117种,灌木57种,乔木27种。蒙山自然区植物群落以麻栎林、赤松林一麻栎林、日本落叶松一麻栎林等落叶林和针阔混交林为主;而蒙山旅游区植物群落以黑松林、油松林、赤松林等针叶林为主。蒙山旅游区植物群落演替滞后于自然区,旅游干扰对5m以外的植被影响明显。建议应继续清查蒙山植物资源,适当降低旅游干扰强度,严格保育自然林,及时清除外来入侵植物。     

古代金石学者对云南石刻之考证

中国古代金石学在宋代达到一个高峰,而有关云南的却仅有《隶释》收录的一通汉碑。至清代,中国的金石学再次出现高峰,著名金石学者王昶及阮元父子相继来滇,亲自寻访石刻并著录,通过他们的著作,云南石刻才逐渐为世人所知悉。     

汪应辰文集版本源流考

汪应辰文集原有五十卷,惜至明初即已罕见。明弘治六年（1493）,程敏政入秘阁得阅全本,以个人之力抄出十二卷;53年后,即嘉靖二十五年（1546）,夏浚将程敏政所抄十二卷附上遗事志传等文,成十三卷附录一卷,刊刻发行。至清编《四库全书》时以十三卷本与《永乐大典》所收《汪玉山集》相较,除其重复、增所未备,勒为二十四卷,定名为《文定集》。     

论汪玉山的理学特色及其影响

作为南宋大儒和政治家,汪玉山一生以"多识前言往行以畜德"为立身宗旨,以"体究涵养,躬行日用"为治学原则,以公正、至诚为修养境界,形成了具有鲜明特色的理学思想.他将这些理学思想贯彻至政治领域,提倡"反求诸己"的政治理念,具有针砭时弊的重大现实意义.无论是为人还是问学,汪玉山都对吕祖谦、朱熹等人产生了积极影响,在宋明理学史上占有重要地位.     

《易经·蒙卦》及其对高校教育的当代启示

《易经》是中华文化的总源头.谈论教育问题、蕴涵教育思想、阐述教育理念、揭示教育规律的《易经》第四卦-蒙卦在《易经》中具有重要的地位和积极的作用.广大高校教师对《易经》及其蒙卦应有一个初步的科学认识与正确了解.蒙卦的卦象、卦名、卦辞、爻辞饱含丰富的教育思想、理念和方法,对当今的高校教育仍然具有重要的启示意义.     

《梦溪笔谈》研究的主要内容与成果概览

自上世纪初叶竺可桢先生率先对《梦溪笔谈》（以下简称《笔谈》）进行研究与应用以来，《笔谈》研究已有80多年历史，不同领域的人士从各自专业角度，对《笔谈》进行了广泛的探讨与研究，范围涉及《笔谈》的作者、版本、校订、注疏、译述、条目属性、《笔谈》在众多领域的学术研究与应用价值等，取得了极为丰硕的多种形式的研究成果。对《笔谈》研究的内容与成果进行综述，有助于把握《笔谈》研究的总体情况与发展趋势。