知识管理与张謇研究特色数据库建设

以张謇研究特色数据库建设为例，简要论述了如何应用知识管理的工具和理念建设特色数据库。     

易中天《品三国》补正

易中天教授在《品三国》中，把历史唯物主义具体化，提出了评论历史人物和历史事件的三项准则，即：“还原”、“比较”、“分析”。易教授在贯彻这三项原则时也难免有疏漏之处：一、把襄阳、赤壁之战说成曹刘之战不能成立；二、曹操一封信促成孙刘联盟的提法不妥；三、《白衣渡江》引用了《吕蒙传》上有两条错误的史料。     

论孙诒让的《墨子间诂》在墨学复活与勃兴中的作用

孙诒让的《墨子间诂》被王焕镳誉之为“墨学研究中的旷代之作”，又被罗检秋称为“墨学发展史上的一个重要里程碑”。它继承吸取了20世纪以前墨学研究的成果，基本恢复了《墨子》文本的真实面目，为墨学思想的研究和现代价值的挖掘铺平了道路，扫清了障碍，促进五四时期墨学科学价值的被发现和平民学说、逻辑价值的确立，以至引来20世纪30至60年代墨学研究的全面丰收，最终促成墨学的伟大复兴。     

集安市旅游资源开发研究

本文运用区域旅游开发理论，分析了集安市旅游资源特征及旅游环境，进而提出旅游开发的构想．     

名医的封号与尊称刍论

民间信仰中名医的封号多种多样，封号主要来自于封建政权的敕封和民众仿照敕封样式的拥戴。名医封号并不完全与正史相符，但却反映了民间信仰的本真样态。民间对名医的尊称以“医圣”和“药王”最具代表性，二者均是泛称。医圣专指张仲景，药王专指孙思邈，至清代才广泛熟知。但二者泛称的性质没有改变，依然不能作为专称。     

知识分子精神的日常消解

在中国社会发展的历史进程当中，知识分子的社会身份和文化属性一直处于变动之中，今天的知识分子面临着更为复杂、多元的社会现实。李洱、孙瑜等当代作家通过小说叙事对于知识分子的生存现状进行了深入、细致的考察，向我们展示了一个普遍化的社会现实：知识分子精神生活的日常消解，成为现代社会中积郁已久的“文化病”。     

宋代韶州永通监及其衰落的原因

宋代韶州永通监的设置得益于当地的资源优势和国家的支持，皇祜元年（1049）设置之后，在北宋中后期一直领跑全国铸钱业，是当时规模最大、产量最高的铜钱监。永通监设置于宋代铸钱业处于低谷之时，所铸钱除了留作铜本钱外，一直以来都上供中央，或替其他监纳上供钱，或被拨作购买香料和战马的经费，在两宋财政史上意义重大。其与当地岑水场关系密切，之后因后者资源枯竭等原因于淳熙十二年消亡，但南渡之后的战乱影响和其自身的管理问题也不可忽视，对今人亦具启发作用。     

戏曲“现代化”、“都市化”的有益探索--评湖北京剧院的《建安轶事》

当代著名剧作家罗怀臻创作的新编历史剧《建安轶事》，在戏曲“现代化”问题上做出了成功的实践，具体表现在题材主旨的当代性和当代思想元素的多方位渗透，人物形象也发生了现代改变，并得到观众认可。剧作对传统的行当、程式也进行了大胆创新，摒弃了一桌二椅的传统舞台布局，借用现代科技手段，展现出鲜明的“都市化”特色。     

对阳光体育特征的认识与思考

阳光体育是处于初级阶段的，是顺应时代要求的，是对学校体育的一种提升，有其科学的内涵和健康的本质。目前，阳光体育正以鲜明的政治要求，继续加大专项资金投入。我们应放眼国内外，探索开创阳光体育市场，不断积累文化底蕴，打造阳光体育文化品牌，勇于实践，塑造中流砥柱的典型阳光体育活动。     

《全元文》补遗三篇

最近笔者在翻阅方志及石刻资料时发现数篇元人碑文,分别为李俊民、姬志真及董庭谏所撰,《全元文》未录。现移录全文,胪列于此,以作补遗,期与学者共享。