Pierre Duhem’s virtue epistemology

Duhem’s concept of ‘good sense’ is central to his philosophy of science, given that it is what allows scientists to decide between competing theories. Scientists must use good sense and have intellectual and moral virtues in order to be neutral arbiters of scientific theories, especially when choosing between empirically adequate theories. I discuss the parallels in Duhem’s views to those of virtue epistemologists, who understand justified belief as that arrived at by a cognitive agent with intellectual and moral virtues, showing how consideration of Duhem as a virtue epistemologist offers insights into his views, as well as providing possible answers to some puzzles about virtue epistemology. The extent to which Duhem holds that the intellectual and moral virtues of the scientist determine scientific knowledge has not been generally noticed.     

对军队院校任职教育综合实践性教学体系建设的思考

本文从提高军队院校开展任职教育工作的效果出发,阐述了军队院校任职教育综合实践性教学体系建设的基本原则;总体设计了综合实践性教学体系的基本内容;提出了发展和完善综合实践性教学体系的基本措施。     

日语情境教学的理论及其应用

该文介绍了建构主义、情境学习理论、语言学理论等情境教学理论,提出在高职日语教学中运用情境教学的方法,从而提高日语教学的效率。并结合作者的实践提出了相应的建议。     

论我国会计诚信危机及化解

针对全球范围内爆发的会计诚信危机,探讨了我国会计诚信危机产生的原因,并提出了化解的策略.     

包头市中小学教师基于信息技术环境的专业研修情况调查

“包头地区校本培训中信息技术资源的开发与利用”课题组于2005年4月在包头市124所中小学的350名教师中进行了“基于信息技术环境下的专业研修情况”调查，结果显示：包头市中小学的现代信息技术条件已具备一定基础。绝大多数学校和教师比较重视信息技术对于教育教学及教师专业发展的作用，初步形成了使用信息技术的环境;具备了使用信息技术的一定能力，教育信息技术与教学、与教师专业研修的联系日趋紧密。存在的主要问题是：薄弱学校的信息技术条件差距较大;相当数量的教师接触的信息资源有限；好多教师对电脑的更多功能不了解、不熟悉；网络利用率偏低，而且不同学段、不同条件、不同性别、不同学科教师的使用情况存在较大差异。     

高职院校工科学生的英语教学

通过对高职院校工科学生的特点、专业特点及其对英语需求的分析，提出其英语教学既应重视基础又应重视专业英语的教学，并从工科学生的英语教学目标、教学方法、专业英语教学三方面进行了具体的阐述。     

浅谈《电工技术与应用》教学改革

有关高职《电工技术与应用》课程的教学方法、教学内容、教学手段进行分析探讨,提出了以适度的基础理论知识为先导,以突出应用性的原则强化实验教学的观点。     

某煤矿职业病危害因素检测结果的分析

目的:分析煤矿井下采掘作业人员工作存在的职业危害因素及危害程度。方法:通过仪器对井下各工作面进行测试,计算其短时间接触浓度(STEL)。结果:井下生产性粉尘合格率为62.5%,生产性噪声合格率为71.4%,有毒物质合格率为100%。结论:科学管理、加强防护,井下作业场所的有毒、有害因素会得到有效控制。     

广东交通职业技术学院图书馆新书选购方法

分析了选书理论的主要流派,叙述了广东交通职业技术学院图书馆在实际选书工作中的做法,提出了对图书采访人员的素质要求。     

Pierre Duhem’s epistemic aims and the intellectual virtue of humility: a reply to Ivanova

David Stump (2007) has recently argued that Pierre Duhem can be interpreted as a virtue epistemologist. Stump’s claims have been challenged by Milena Ivanova (2010) on the grounds that Duhem’s ‘epistemic aims’ are more modest than those of virtue epistemologists. I challenge Ivanova’s criticism of Stump by arguing that she not distinguish between ‘reliabilist’ and ‘responsibilist’ virtue epistemologies. Once this distinction is drawn, Duhem clearly emerges as a ‘virtue-responsibilist’ in a way that complements Ivanova’s positive proposal that Duhem’s ‘good sense’ reflects a conception of the ‘ideal scientist’. I support my proposal that Duhem is a ‘virtue-responsibilist’ by arguing that his rejection of the possibility of our producing a ‘perfect theory’ reflects the key responsibilist virtue of ‘intellectual humility’.