简析“思想道德修养与法律基础”课考核方式现代化

传统的"基础"课考核方式主要偏重理论考核,教师评定成绩,闭卷考试,一次性定格成绩等。在实践中,它存在着诸多弊端,要改变现状必须对"基础"课考核方式进行改革,实现理论考核和行为考核相统一;成绩评定由教师评定、学生评定、社会评定相统一,过程评价和终结评价相统一的现代化考核方式。     

构建“《基础》课”学习共同体初探

＂《基础》课＂在现实中存在着教学方法单调、理论灌输多实践活动少、考核方式形式化等弊端,学习共同体理论对此具有借鉴意义。为完善＂《基础》课＂的教学、管理模式,提高其教学实效性,从意义、原则和策略等方面探讨了如何构建《基础》课学习共同体问题。     

新时代的大学生思想道德教育

高校是社会思想道德建设的重要阵地,因此,我们高校德育工作者要及时了解和认识新时期大学生的思想道德现状,从而能够更好的找出对策,来加强大学生的思想道德建设。     

人类德性结构及其图式的探析

人类德性的涵义、结构及其存在图式是中外伦理思想史上的一个未予严谨探究的基础性问题，通过比较、追问、理论联系实际分析等方法分别对这些问题给予合理的解释、证明与抽象描述，可确立德性结构应有的完整性及其存在图式的具体多样性。     

论高校图书馆员的师德建设

职业特点决定了高校图书馆员必须具备师德，本文通过高校图书馆员师德方面存在的问题讲述了高校图书馆员师德建设的重要性，并讲述如何在高校图书馆员中进行师德建设。     

论道德的"刚"与"柔"之辩证统一性

道德不是软弱的化身,而是"刚"与"柔"的辩证统一体.其具体表现为道德选择的自主性与道德义务的强制性的统一;道德动机的随意性与道德评价的客观性的统一;道德修养的自觉性与道德教育的外在性的统一.     

论社会转型期良心异化与反异化

马克思主义伦理学强调社会经济条件对良心的决定作用 ,同时也肯定良心的相对独立性及其在人的道德活动中的作用。社会转型期出现良心异化 ,其根本原因是市场经济体制下的负面影响造成的道德滑坡现象 ;要想提升良心在人们行为中的作用 ,必须要以共产主义道德良心为主导 ,强化职业道德良心和社会公德良心的内化 ,不断实现道德良心的他律和自律的统一。     

《周易》“德”论析

《周易》通过打通天道与人道，为人道之“德”找到了形上学根基，并通过九卦的三陈建立了由内而外、由个人而天下的完整的“德”论体系。“德”不仅是沟通天人的桥梁，而且是谛造君子和天下得平的途径。透过《周易》的占筮形式和思辨语言，可以发现其核心是在表“德”。     

邓小平的"自我评论"与其伟人品格

"自我评论"是邓小平理论中的一个特殊内容,它真实反映了邓小平信念坚定、矢志不渝、精忠报国、心系人民、淡泊名利、无私奉献、胸怀坦荡、严于律己的伟人品格.     

“德赛两先生”在中国的由来与发展——纪念五四运动82周年

五四运动不仅是中国新民主主义革命的开端 ,也是中华民族伟大复兴的起点。其第一次明确、公开、响亮地提出了“民主”和“科学”(即“德赛两先生”)这两个口号或两面旗帜 ,源自“自从一八四 0年鸦片战争失败那时起 ,先进的中国人 ,经过千辛万苦 ,向西方国家寻找真理”的足迹 ,源自被称为中国的文艺复兴、启蒙的新文化运动 ;而“德赛两先生”在中国的发展 ,迄今为止 ,最明显的标志就是“科教兴国”战略和“依法治国”与“以德治国”相结合的方略。