徽州古民居雕刻艺术古为今用探析

通过对徽州古民居雕刻艺术特点的阐述，以分析有关现代人对传统人居环境的精神体验为切入点，结合徽州雕刻艺术嫁接现代人居环境的实例剖解，提出徽州雕刻艺术适宜现代人居环境追寻传统装饰特点的精神需求、古为今用的几种可能。     

桑弘羊财政改革思想简论

桑弘羊为西汉时期著名的政治家和理财家。他既有精深的财政理论，又有丰富的实践经验。他在主持中央财政期间曾进行了卓有成效的财政改革，制定推行了一系列重要的财政措施，这些措施成效显著，起到了增加中央政府财政收入、加强中央集权统治的作用。     

徽州古村落形成与发展的地理环境研究

徽州地处亚热带湿润季风气候区,黄山、天目山和白际山脉环绕徽州四周,山脉之间形成休(宁)歙(县)、黟县、祁门等盆地,源于四周山脉的新安江及其众多支流回环全境,形成闭塞而景色秀美的自然环境,为历史上中原地区因战乱等原因形成的南迁人口提供了重要的迁徙地.大量中原人口的迁入,给徽州带来了封建宗法制度,促进了徽州的文风,同时也加剧了徽州的人地矛盾.明清时期的徽商,为徽州古村落的建设和发展奠定了坚实的物质基础.历经千百年的发展,“秀丽山水”、“文风昌盛”和“富甲天下”终于成为明清时期徽州古村落自然环境和人文环境的主要内涵.     

中国宗法制度对徽商的影响

徽州,产生了在中国历史舞台上活跃500年的徽商,也产生了影响中国思想千余年的理学,因而徽商具有“左儒右贾”“贾而好儒”的特征。儒家倡导的“礼”,理学宣扬的“三纲五常”是与宗法制度紧密结合起来的。宗法制度是贯穿中国社会的重要制度,它左右人们的行为准则,在徽商的生活中打上了深深的烙印。     

惠州市植物叶片和叶面降尘的重金属特征

用ICP-AES测定了惠州市不同功能区的典型绿化树种大叶榕和紫荆叶片及其叶面降尘的重金属含量。结果表明,不同功能区植物叶片和叶面降尘的重金属含量差异显著,植物叶片综合污染指数为:商业交通区>工业区>居民区>清洁区,而叶面降尘的综合污染指数则为:工业区>商业交通区>居民区>清洁区。大叶榕叶片的重金属含量略高于紫荆,但差异不显著。降尘重金属污染严重,尤其Cd含量达到了广东省土壤背景值的120倍以上,Pb则为12倍以上。降尘重金属含量是叶片的2～800倍,通过叶片气孔吸收的降尘重金属较少。植物叶片和降尘的重金属含量随交通流量的减少而降低。除Cr和Cd元素外,大叶榕与紫荆叶片的重金属与叶面降尘中重金属相关性不显著。     

文化产业视野下徽州民俗体育的旅游开发

20世纪90年代以来,我国文化产业在市场经济浪潮的涌动下得到高速推进,并表现出强劲的发展势头,在此过程中,发挥着“文化经济”和“文化精神”的双重效能,现已经成为文化发展方式的主流和潮流.徽州民俗体育作为一种文化样态,其发展需要搭上这趟高速“动车”才能有所作为,才能真正满足人们“物质和文化”的双重需求.针对徽州民俗体育开发所依托的人文和自然资源特征,围绕资源、市场和产品三个方面对徽州民俗体育旅游开发进行优势论证.结合当前开发的现状与问题为基础,提出开发的理念、框架以及发挥双重效能应有的机制.     

从晋商文化中解读晋中大院——以乔家大院、渠家大院、曹家大院为例

通过对三处晋商大院的介绍，在把这些数百年历史的精关绝伦古建筑呈现在读者面前时，把蕴含其中的儒家思想和传统文化也挖掘出来，以使人们在现代化的今天重新感受文化赋予建筑的无限魅力。     

大学生自主创业应学浙商

针对存在就业创业压力的大学生提出了要从浙商身上和浙商文化中汲取精华,学习浙商脚踏实地、百折不挠、敢闯敢拼、诚实守信、团结合作等精神和作风,以实现成功创业。     

浙商对社会主义核心价值体系认知的调查思考——基于问卷调查的实证分析

采用定性与定量相结合的方法,主要从浙商对中国当前社会发展的总体评价,对中国特色社会主义道路的认同度,对社会主义核心价值体系的认知、认同和践行程度等几方面来考察浙商对社会主义核心价值体系的认知现状.总体来说,浙商对社会主义核心价值体系认知现状是：主流积极向上,担忧和疑虑并存.对浙商价值观进行引领,要进一步巩固马克思主义的指导思想地位,不断推进马克思主义大众化;加强对浙商的教育培训引导,着重加强信仰教育,注重科学素养与人文社会科学素养的提升;重视和充分发挥媒体的舆论、宣传引导、示范功能,营造良好的氛围.     

人口迁徙在明清晋商发展中的作用

明清时期山西商帮纵横捭阖,享誉国内外商界达五个多世纪。在这一商帮的形成发展过程中,人口迁徙起了不可忽视的作用。一方面,它为晋商家族的兴起奠定了基础,甚至直接促使一些人去经营商业;与此同时,它还促使山西人改变了传统的重农抑商、安土重迁的观念,形成了经商为荣、重迁服贾的社会风气,晋帮商人在商界独领风骚。