语言与权力——试论哈罗德·品特短剧《山地语言》中的政治性

哈罗德·品特后期戏剧创作代表作之一《山地语言》,体现了语言与权力之间的政治关系。作品中反映了极权主义政权对民众所实施的政治压迫,权力滥用并且迫使语言失去话语功效,以及在话语失效的情况下对人性表达的压制。通过对作品中语言权力关系的分析,揭示了品特戏剧中的政治性,揭露了极权统治的丑恶行径,表达了对人性的崇尚。     

论哈罗德·品脱的语言特色

哈罗德·品脱的语言哲学集中体现为：语言和艺术经过二十世纪以德里达为代表的后结构主义解构之后,两者的关系已经发生转变,语言最终确立了自己的主体地位,从表现艺术的工具变为表现艺术的主体。也就是说,在文学作品中,语言能够通过语言本身叙述其背后的另外一种语言。哈罗德·品脱通过割裂语言的能指与所指的联系,以隐喻、沉默等为手段,揭示了这种语言背后的语言,赋予语言以新的含义。     

特里·伊格尔顿的哈罗德·布鲁姆文学经典观批评

特里·伊格尔顿对哈罗德·布鲁姆文学经典观批评的洞见颇值得挖掘，尤其是他洞透到了布鲁姆的美国中产阶级男性中心主义的精英身份。而他对布鲁姆的批评谬见则应该被予以批判，分析其背后的非文学因素，深层次的政治偏见立场影响了两人文学经典批评观的和衷共济。至于两人对文学的虔诚与知性就更可以在符号化的消费社会与喧哗的理论之后的当代语境下，共生一种和而不同的文学经典批评观。     

论贝克特对品特创作的影响

品特的戏剧创作受贝克特的影响在早期作品中特别明显,尤其在《送菜升降机》中最为突出。《送菜升降机》从主要人物、剧本主题和人物对话上看,与贝克特的《等待戈多》有着惊人的相似之处。这两个剧本的主要人物都为了等待而从头至尾做着没有意义的无聊动作,都有一个从未出场的类似于上帝一样的神秘的人物。剧中人的命运都由一个神秘的人或一种神秘的力量控制,他们对自己的命运一无所知,也无能为力,只是生活在等待中。此外,两个剧本的语言都使用了多次重复、停顿和沉默的手法。     

自白影院--福柯的"自白"理论在《哈罗得和莫得》及《回家》中的运用

福柯指出：“自白”作为言语方法在人类自我构成和发展中起着关键的作用。20世纪70年代由哈尔．埃史比导演的两部影片《哈罗得和莫得》以及《回家》突出体现了福柯关于自白的理论。通过对影片中两位主人公的转变过程的分析比较,可以揭示出该人物的塑造所带来的社会意义及两部影片所共同体现的导演意图。