鲁迅杂文的"个人性"言说

鲁迅杂文的社会性历来为研究者所看重，但我以为真正能够体现鲁迅杂文的历史价值和美学意义的应该是其“个人性”特征。这一特征主要体现在两个方面：强烈的抒情色彩使鲁迅杂文成为诗与政论的结合，坦诚地抒写自我内心世界更带上鲜明的作家主体特征。     

问题性手机使用行为研究述评

手机日益普及,问题性手机使用行为也逐渐为心理学研究者所关注。笔者基于现有文献对问题性手机使用行为的界定与测量,影响因素及其消极后果进行了简要总结,并指出了现有研究中存在的问题以及未来的研究方向。     

高等体育院校辅导员在构建和谐师生关系中的作用

新时期“,构建和谐校园”是“构建和谐社会”最重要的组成部分,在高等体育院校学生管理中,师生关系是学校里最重要的人际关系,直接影响高等体育院校培养高素质体育人才的质量,因此,积极探索适应时代的和谐师生关系是当务之急。本文通过分析当前高等体育院校学生管理中师生关系的现状及特点,针对现实存在的问题,对如何构建和谐师生关系进行深入的分析与思考,提出新时期构建和谐师生关系的理念和对策。     

异曲同工--《红字》与《德伯家的苔丝》中的悲剧女性探析

海斯特·白兰和苔丝·德伯,是霍桑和哈代在各自的作品中所塑造的最优秀的女性艺术形象.两位女主人公不仅有着惊人相似的悲剧命运和起因,而且在逆境中所展示的人格魅力都有着异曲同工之妙.     

个性特征对体育教学效果的影响

在体育教学中,教师都希望自己讲授的课取得优良的效果。便实际上常会遇到很多干扰因素,影响教学任务的完成及质量的提高。本文着重探讨了兴趣、能力、性格对体育教学效果的作用和影响。     

台湾企业管理伦理评述

东南亚国家和地区,特别是亚洲“四小龙”深受儒家文化的影响,儒家文化不仅没有妨碍其经济腾飞,相反,还由于有效地阻止了道德水平随着经济飞速增长沦丧而作出了积极贡献。因此,台湾企业管理伦理就表现出深厚的儒家文化色彩,在其管理思想中贯穿着“利、乐、和、安”的价值取向,并取得很大成功。台湾企业管理中的企业化理效益的发挥及成功为我国内地企业改革提供了有益的启示。其最大价值就在于它昭示国人要科学公正地对待祖国的传统文化。     

心灵激荡:《羊脂球》的人物世界

十九世纪后期 ,法国批判现实主义代表作家莫泊桑执著地追求探索自己观察、表现人生的独特轨迹 ,在《羊脂球》中更注重加深向人物心灵世界的透视力度。莫泊桑把他的主人公放在重大历史事件和普通小事的对立统一中揭示他们内心的行为准则 ,反映处于不同社会地位、持有不同道德观念的人不同的人生追求。莫泊桑直接深入到人物的无意识领域 ,揭示出隐藏在人物思想深处的本能冲动和欲望 ,写出生命力在现实条件下的痛苦适应和变相发泄     

“天人一体”观念下儒家“孝悌”与“仁”的关系

在古代中国的哲人心中,＂仁＂具有宇宙本体论的意义,中庸是终极性的实践原则。人的成圣过程是在日常人伦中践行中和之道。家庭是最初的生活,孝悌自然构成行仁的实践起点。     

论高校学生干部的人格培养

高校老师要尽到培养学生干部优良人格的责任：放手工作，培养主动型人格；严格要求，培养自律型人格：学会合作，培养容纳型人格。     

中学生人格现状分析与思考

通过对400名中学生人格现状的调查和分析,发现中学生:(1)在学习和生活态度方面:有奋斗目标,但有一部分同学在奋斗过程中遇到困难易动摇,甚至采取逃避态度。明确追求个人利益。在学习过程中,有部分同学缺乏持之以恒的意志力,学习上的竞争意识较强,但对竞争手段、方法认识有误。(2)在评价自己方面:参与管理社会的热情不高。对自己如何适应社会竞争缺乏正确认识。缺乏自我监控能力。(3)适应社会能力方面:处理事情有一定的果断性,但也存在着优柔寡断的毛病。对国际国内政治、经济等重大新闻不够关心,有一部分同学对集体的利益荣辱漠然视之。(4)人际交往范围较窄。本文从6个方面提出了如何培养中学生健全人格的思路和设想。