The Interpretation of Mrs Dalloway from the Feminism Perspective

Virginia Woolf is one of the foremost modernists.She experiments feminism in her Mrs Dalloway.This paper will analyze this novel from the three pairs of relationships Lady Dalloway built with representatives of patriarchal society,including men and women.     

《金色的耶路撒冷》中的伦理关怀及道德反思

德拉布尔不仅是现代知识女性心声的代言人,亦是站在女性立场上的人道主义者。她既描绘处于各种困境中的女性境遇,也积极探索女性冲出精神重围之后的去向,作品体现了坚定的人道主义立场和深厚的伦理关怀。小说主人公克拉拉从陷于传统道德的困顿,到为实现自我而出走,再到自我反思下的理性回归,经历了新时代女性的精神成长和对于道德的体会认知,其包含的深刻内容对揭示当代女性的思想发展有普遍意义。     

西方女性主义翻译伦理观批判

西方女性主义的核心理念是差异性伦理，而其差异性伦理又与其性别伦理相辅相戍。西方女性主义译论就建立在这种伦理思想的基础上，其性别伦理视角对翻译研究的意义在于它提高了翻译的地位；指出了翻译准则的先验性；揭示了翻译行为的价值取向，从而弥补了传统翻译观的许多缺陷。但是，翻译伦理与陛别伦理并不等同，西方女性主义译论的性别伦理视角不但造成了翻译理论的泛政治化，而且抛弃了同一性伦理，甚至带有东方主义倾向。     

爱玛·高德曼的女性主义对巴金的影响

巴金把高德曼独特的女性主义观点介绍到中国,并在自己的创作中逐步以她的思想思考中国现代女性的前途和命运。在《爱情三部曲》中,巴金心目中的理想女性是民粹主义式的女革命者。到了《寒夜》,巴金用高德曼女性主义中理想女性的观点重估了所谓新女性形象,用曾树生的生活悲剧,从反面阐释高德曼的女性主义观点。     

斯嘉丽·奥哈拉：一个具有反抗暴力精神的女性

《飘》是美国女作家玛格丽特·米切尔历时十年之作,本文通过作品中展现的女性地位和女性价值观来分析主人公斯嘉丽的反抗意识。当时,社会要求女性做男性的陪衬,听话、乖顺、不露锋芒。尽管《飘》中的女性大多是千金小姐和名门责妇．但实际上在社会的舞台中她们只是前台的贵宾,离舞台虽近却依然在台下。如果对台上的葶睛大发感慨并指手画脚,就会受到社会的非议,就会受到世人的指责。而书中的女主人公斯嘉丽则敢于冲破世俗的封锁。她内心渴望自由,不愿处处被僵硬的道德准则所约束。于是她不顾众人反对的声浪毅然决然与男性站在同样的起点,她挑起了全家人生活的重担,她甚至创办自己的生意并与男人竞争。连婚姻都成了她事业成功的筹码。她的叛逆精神以及独立自主让读者为之倾心。她身边的四个男人对她的影响深远。亲历战争让她成熟．让她自强。而战争的爆发也让她明白了土地的重要性．陶乐的红土给了她生存下去的勇气和信心。历经磨难的斯嘉丽终于蜕变成一位坚强独立的女性。     

语言中的性别问题及女性主义翻译策略

西方女性主义运动蓬勃兴起,使得翻译领域发生了翻天覆地的变化,体现了浓重的女性翻译主义,这一现象,在翻译所涉及的语言中尤为突出。本文从语言层面出发,对语言中的性别歧视到女性翻译进行分析研究,从而找出策略,在语言中进一步避免性别歧视,提高女性的社会地位。     

性别、民族与权力：后殖民女性主义文学批评中的“国/族”论

后殖民女性主义将性别的视角渗入民族议题的讨论中,使我们能够在民族、国家、阶级和性别的动态关系中讨论关于第三世界女性的问题,这是一种有益的理论跨界,并使我们对国/族主义的某些论述保持清晰的批判,其讨论共分为三个方面：公私话语的设置导致了女性身份的暧昧不明;置身于性别利益之上的国/族话语对女性的暴力;为抵抗西方殖民或争夺对女性的控制而提倡某种落后的传统等等.     

男人和女人的角色互换:《新夏娃的激情》的跨性别分析

安吉拉·卡特是英国当代最富有创造力和想像力的女性作家之一,《新夏娃的激情》是卡特极具代表性和个人风格的作品。这部作品中,在西方话语中具有旺盛生殖能力的女性形象成为主体,而小说中出现的男女性别的交换则表现了卡特的女性主义思想。她追求和渴望男性和女性之间如同雌雄同体般的和谐平衡,并且坚信女性只有在心灵和身体话语上解放自己,超越生理和社会性别才能够真正地得到完全的自由。     

女性主义的话语政治

女性主义从"性政治"的角度,对渗透在话语领域的性歧视和性压迫展开批判。无论是英美女性主义还是法国女性主义者,她们都认为女性必须要发明一种属于自己的语言,以此来颠覆男性霸权,进而反抗资本主义的意识形态。当然,这种建构女性语言的主张又具有女性本质主义的局限,女性主义的话语革命还可以在反对性别本质主义的层面上做出新的探索。     

伊芙琳和玛利亚——父权主义的牺牲品

从女权主义的观点来看,伊芙琳和玛利亚的生活清楚的影射了二十世纪初爱尔兰社会的父权主义制度。这两个来自于乔伊斯的都柏林人中的主人公似乎有着一脉相承的悲惨命运。从这两篇小说,我们还能看到爱尔兰妇女的地位和乔伊斯本人对于女权主义不甚明了的态度。