美国基督教长老会的传教活动对赛珍珠创作的影响

作为美国南长老会传教士一员，赛珍珠尽管对海外传教活动心存疑虑，但她的创作却与之有着千丝万缕的联系。传教活动让赛珍珠认识了中国，影响了她的多元文化观的形成，并使她一生都持有宗教宽容的立场。     

东正教与中俄早期文化交流

在中俄早期文化交往中,东正教发挥了极其特殊和重要作用.在东正教会派驻北京的神职人员中培养出了第一批俄国的汉学家,一方面,他们将中国的历史、地理、文学、艺术介绍到俄国和欧洲,另一方面,将欧洲较为先进的科学知识介绍到中国,增进了中俄政府与民间的相互了解和往来.但东正教会过分彰显的政治使命增加了中俄彼此间的不信任,影响两国、两个民族、两种文化间的平等交往.     

试论东正教在北京的传播

东正教是基督教里的一个派别，元朝时期始传入中国。后随着蒙元帝国的灭亡而消失。直至清康熙年间东正教再次传入中国，北京出现了东正教的传教士。清雍正五年（１７２７年），中俄两国签订《恰克图条约》后，东正教在北京的传播得到清政府的准许，北京相继出现了东正教传教士团，随着东正教的传播，增进了俄罗斯对中国的了解，促进了中俄两国文化的交流。沙皇政府为了实现其侵略中国，扩张领土的野心，早在１７２１年就加强皇权对教权的控制，俄罗斯东正教驻北京的传教士团直接参与了沙皇政府侵略中国的行动，主要精力用于搜集中国政治、经济、文化等各方面的情报，充当了沙皇俄国侵略中国的急先锋。俄国十月革命后，东正教在反苏反共问题上达成共识。由于东正教北京传教士团过多地参与政治，始终没能在中国、在北京广泛地传播，至今东正教已经在北京绝迹。     

晚清政府的教会育婴政策述论

晚清政府的教会育婴政策产生和演变于近代中外交涉之中 ,主要交涉对象是法国天主教会和法国政府。这种政策先后包含取缔或稽查教会育婴堂、稽查教会育婴堂、由地方官府和民间兴办育婴堂与教会育婴堂相竞争三种类型 ,呈现出节节退让、逐步放松的特点。这种特点说明晚清政府在对外涉中始争终弃 ,无力维护国家主权     

Feyerabend,truth, and relativisms: Footnotes to the Italian debate

There is a substantial literature on Feyerabend's relativism—including a few papers in this collection—but fewer specific studies of the ways that his writings and ideas have been taken up among the non-academic public. This is odd, given his obvious interest in the lives and concerns of persons who were not ‘intellectuals’—a term that, for him, had a pejorative ring to it. It is also odd, given the abundance of evidence of how Feyerabend's relativism played a role in a specific national and cultural context—namely, contemporary Italian debates about relativism. This paper offers a study of how Feyerabend's ideas have been deployed by Italian intellectuals and cultural commentators—including the current Pope—and critically assesses them.     

Church Monoid的集合表示

Stone Representation Theorem之于Boolena Algebra就象Cayley Theorem之间Abstract Group Theory-样重要，本文推广Stone Representation Theorem中所用的方法给出了Church Monoid的集合表示，而且根据此表示定理，给出了定理1的一个新证明，在证明的过程中，得到了一些抽象代数与关系代数的对应关系。     

东正教文化与俄语教学

论述了东正教文化对俄罗斯人民生活的影响，指出俄罗斯语言与东正教文化有着紧密的联系。因此，教师应引导学生多层面地审视宗教意识在语言教学中的种种反映，以便提高学生的文化修养和语言知识水平。     

奥康的威廉的政治思想述评

奥康的威廉是中世纪晚期最重要的政治思想家之一。他反对神职人员对财产权的主张。在政体问题上，他赞成君主制，并认为皇帝必须具备相应的品质。为了限制教皇权力向世俗领域扩张，他不仅坚持教、俗权力二元论，而且还明确地提出了教会民主的思想，对中世纪晚期宪政思想的发展起到了促进作用。     

中世纪基督教会的腐败与反腐败

中世纪基督教会一直为宗教理想和世俗生活之间的矛盾所困绕。在其世俗化进程中 ,教会日益腐败。贪图权力、财货与女色 ,是其腐败的主要表现。然而 ,“千年天国”毕竟是广大基督徒所企盼的 ,为了实现这个理想的天国 ,他们采取种种措施对教会腐败进行了不屈不挠的斗争 ,特别是不断改革 ,适应了社会发展的需要。因而 ,不仅未被欧洲的历史抛弃 ,而且发展为世界三大宗教之一。     

从宗教文化视角谈高尔基笔下的“母亲”形象

文化的密码具有永恒的制约性,宗教文化作为制约性因素始终是俄罗斯文学的基本命题之一,所有时期的文学中都保留着宗教的因素与特征,高尔基的长篇小说《母亲》就具有很多东正教中关于女性的观念特征。