鸿都门学设立的原因及其文学思想史意义

汉末两次党锢之祸加剧了经学的式微,士人普遍表现出一种疏离政权的倾向,朝廷以经学取士的方式无法正常进行,灵帝在此际设立鸿都门学即是对选举制度所作的一次改革。当时社会围绕鸿都门学的争论映照出不同的文学观念:汉灵帝及鸿都诸生皆以书法辞赋作为利禄之途,是功利主义文学观;以杨赐、阳球为代表的正直士大夫主张罢除鸿都门学,对文学持否定的态度,是功利主义文学观的极端发展;蔡邕则从反对鸿都门学的角度认识到了文学的审美娱乐功能。三者皆反映出文学独立于经学的事实,因此鸿都门学的设立在文学思想发展过程中具有转折意义。     

鸿都门学探究

鸿都门学创建于东汉灵帝光和元年(公元178年)二月,办学地点在洛阳南宫的鸿都门.鸿都门学的产生有着深刻的社会背景,是许多力量共同作用的结果,这些力量主要来自于皇帝、宦官和士大夫.还有当时的社会环境,其中汉灵帝起到了决定性的作用.     

鸿都门学特质考论

鸿都门学是中国教育史上第一所艺术学校,其推动了汉末传统文化教育风向的转变,是秦汉以降选官制度的一次重大转变和革新。创建鸿都门学的主旨不过是为了挽王朝于将倾,但事实上却为中国传统文化教育开创了一条新的道路,并不自觉地成为一种社会的变革工具。鸿都门学与众不同的特质与学术特色是中国传统学术文化中的奇葩。