让课改真正走进数学课堂

在素质教育吼得很响的今天，数学课申课改精神究竟怎样体现，本文从课改对数学教师的要求，数学课上应充分突出学终的主休作用，培养学生的多种能力；数学课应注重对学生实践能力，创新能力的培养；数学课应对学生倾注情感教育；数学课应对学生进行思想品德教育；数学课堂应恰当的运用现代教学手段；数学课堂应注蕈对学生评价的多元化等几个方面来阐述我在数学教学中是怎样让课改真正走进数学课堂的。     

对中国学生英语学习中焦虑情绪的实证分析

本文对中国学生在英语课堂上的焦虑情绪进行了详细研究和深入分析.根据缜密的问卷分析,笔者得出了在英语课堂上焦虑是一个普遍的现象且主要表现为交流焦虑的结论,同时建议1.要让学生意识到焦虑情绪在外语学习中普遍存在;2.教师应创造一个宽松友好的课堂氛围.     

"雪堂雅集"与元初馆阁诗人文学活动考

论者一般认为,元代馆阁诗人群体是在“元四家”时期才形成的。但据现存“雪堂雅集”等资料考证,元世祖至元年间,一个以馆阁文人为主体的诗人群体已经形成,并开始活跃在元代诗坛之上,支撑着元初诗坛局面,维系着诗坛命脉,引领着元代诗坛的走向,延续着元代诗坛以馆阁文人为主流的发展趋向,对有元一代馆阁诗人占据诗坛主体地位具有重要的奠基之功。     

浅谈徽州园林——“环翠堂”

文章透过环翠堂这一徽州版画艺术杰作,对其展示的徽州风格的私家园林主要景点以及不同题材内容的景点进行介绍,更深地认识徽州风格的私家园林及环翠堂园堪称徽州园林文化甚至徽文化的标本价值作用。     

数学课堂中变式教学初探

本文浅谈数学课堂中变式教学的实施体会，共分三部分讨论：第一部为变式教学的分类及介绍；第二部为变式教学的作用；第三部为变武教学中应注意的问题。     

某些动物可以识别人类

一项新的研究显示,如果你发出嘘声赶走鸽子,这只鸽子可能会记住你,并在下次再遇到时避开你。研究人员发现,野生未驯养的鸽子能够识别每个人的脸,而且不会因为换了衣服就不认得了。该领域以前的研究结果只是侧重于实验室中受过训练的鸽子的感知能力,但这项新的研究则是针对未经训练的野生鸽子进行的。     

由"三女会合"问题引起的几点思考

在中华民族的发展历史中，中国数学家以自己的聪明才智在世界数学史上树起了一座座丰碑，始终占据着世界数学舞台的中心，在人类文明史上写下了光辉的篇章。数学在中国的发展过程中，具有丰富的文化底蕴，含有众多的数学思想和方法。但是，如何将数学史引入教学过程中，发挥它应有的作用，还没有引起广大中小学教师的重视。本文以中国古代名题“三女会合”为例，说明数学史在中小学数学教学中的作用和如何将其引人数学课堂的途径。     

“绛雪堂”的历史及其人文意义

湖北夷陵“绛雪堂”是为纪念欧阳修而建，它得名于其《千叶红梨花》诗“风轻绛雪樽前舞”一句。绛雪堂始建于宋，在元、明、清被屡加修葺、重建。清代尤得到重视，葺治至少六次。乾隆、同治年间，知县林有席、金大镛又先后在堂侧补植了红梨花树。从文化地理学人文景观视角看，“绛雪堂”折射了欧阳修的诗情与人格，具有深厚的历史积淀和人文内涵：它的重建寄托了后世夷陵守吏对欧阳修的缅怀与追慕，追慕他“勤官”、“不忽吏事”的为吏态度和诗酒风雅的为政风流。红梨花也成了甘棠遗爱，寄托了人们对欧阳修的热爱与尊敬。     

洋务运动与近代教案比较研究初探

教案是洋务运动的重要内容之一，不少教案涉及洋务派。通过对南昌教案、江宁还堂、天津教案剖析，沈葆桢、左宗棠始终维护群众利益，站在反教立场上；李鸿章、曾国藩也表现出阻教、限教的态度。他们在反对外国教会侵略时，与群众和地方官绅有相同一致的一面，也有不同的矛盾的一面。     

“三言”之《拗相公饮恨半山堂》脏腑说之体现

在文学作品中，脏腑说虽偶能散现在某种场景或片段，却并不是常用来抒写人物性格以及心理变化的主要手段。但冯梦龙“三言”中的一篇《拗相公饮恨半山堂》，作者就是通过对拗相公王安石的生理的恶疾，来反映他的情绪情感；又通过对他的情绪情感的变化，来反映他的恶疾的状况。也算古代文学作品中，一种对人物心理特别的表达方式了。