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1.
论者一般认为,元代馆阁诗人群体是在“元四家”时期才形成的。但据现存“雪堂雅集”等资料考证,元世祖至元年间,一个以馆阁文人为主体的诗人群体已经形成,并开始活跃在元代诗坛之上,支撑着元初诗坛局面,维系着诗坛命脉,引领着元代诗坛的走向,延续着元代诗坛以馆阁文人为主流的发展趋向,对有元一代馆阁诗人占据诗坛主体地位具有重要的奠基之功。  相似文献   
2.
欧阳修入仕后不久即任馆阁校勘,馆阁清贵娴雅的氛围塑造了他"尚雅"的人格特质,奠定了欧阳修含蓄蕴藉、清丽典雅的词风,促使其形成了"闲人雅歌"的审美理想。"闲"包括生活之闲、政治之闲和情趣之闲,"雅歌"则是将诗的美学要求引入词体,是宋词雅化的重要一环。晏殊、欧阳修等馆阁文人形成了"馆阁气",他们先后进入权力中枢,成为词坛宗主,身体力行,推崇温润典雅的词风,促进了宋词的雅化。  相似文献   
3.
简论康有为"尊碑卑唐"说   总被引:1,自引:0,他引:1  
楷书以隶书为基础,历经魏晋、南北朝,逐渐形成。楷书在唐代发展至峰巅,后人已无法逾越。欧阳询字体端庄整齐,笔画严谨单一,因此历代科举取士均以欧字为考卷标准书体。楷书逐渐走上歧途,直至明、清形成端庄刻板之“馆阁体”。清代一些书法家奋起反叛。一派以郑燮、金农等“扬州八怪”为代表,在实践上独树一帜。另一派以包世臣、康有为为代表,在理论上否定唐代楷书。魏碑可以分为两类:一是主要由民间工匠所刊刻造像题记;二是主要由书法家所书写墓志和碑碣。魏碑书法艺术之顶峰当以书家所书《张猛龙碑》、《郑文公碑》无愧。  相似文献   
4.
明代文学自弘治、正德以来,馆阁创作对文坛的领导地位为前后七子文学复古阵营所取代,《四库全书总目》以为“两派互相胜负”,晚明馆阁文学对七子文学复古运动的胜利的时间需要加以考定.晚明福建大学士叶向南是一位著名的政治家,对于他的文学成就著论甚少,评价不甚妥当.叶向高的文学观念来自其庭训、师训和嘉靖初中叶闽中提倡唐宋散文创作的传统,与明代馆阉文学传统契合,以复振馆阁文风为己任,融通明代馆阁文学传统和前后七子文学创作的长处,最终完成馆阁文学在文坛的复归,时间上限为万历二十七至二十九年(1599-1601).  相似文献   
5.
李东阳的诗歌创作既沿袭台阁体的面貌,也展现出一定的转向,宗杜是他重要的诗歌主张,与七子派的文学主张相一致.其诗歌创作中别有一种倾向,即欣赏、学习宋代、元代诗人.作于不同年代的两批集句诗则印证了李东阳宗宋的诗学观念,说明其诗歌创作由唐宋元兼顾转向以唐为主,同时宗宋的转向.  相似文献   
6.
在北宋"临川三王"中,王安国流传至今的诗文数量虽然已经极为稀少,但在其所处时期却得享隆誉,表现出与其兄长王安石不同的诗学审美旨趣。其间所包含的意义深刻的文化内蕴,诸如对"馆阁气"官样诗文艺术风格的推崇与追求,表现出的正是盛宋时期士大夫文化中雍容典雅的承平气象、富贵气象与人文气象。这种诗学蕲向,自真宗朝的太平宰相晏殊那里导扬发轫,至元祐时期,以苏门学士为代表的馆职诗人那里,获得了更全面深入的发展。典范性地代表了上层士大夫所崇尚的书卷翰墨气息与学理思辨色彩。这之间,熙宁时期,王安国任馆职期间的诗美取向,便是勾连二者的伏脉,既与熙丰时期的时事动向存在紧密联系,又与元祐诗坛风尚存在过渡衔接。只是在这之后,退避政治的意识、淡然自定的心态调适,变得更加浓厚。  相似文献   
7.
宋代实行“右文”政策,极为重视政府藏书建设,著名的崇文院、秘书省就是政府藏书楼。三馆、秘阁及秘书省总称崇文院或馆阁馆阁藏书在借阅流通、图书编修、提供咨询三个方面发挥了其基本职能。  相似文献   
8.
宋朝是我国历史上图书事业高度发达的时期 ,而掌管图书经籍的秘书省却未取得与图书事业同步的发展 ,其官员的职官地位和俸禄跌入了历史最低谷。这其中既有历史惯性的促成 ,也包含着深刻的人为因素  相似文献   
9.
苏颂是北宋时期的政治家、学者。早年供职于馆阁,先后任馆阁校勘、校正医书官、集贤校理,整理集贤院书籍,校正医学书籍。有益于当时,影响于后来。不仅为我国古代文献学增添了财富,保存了古代书籍,而且校勘书籍时精审的态度值得我们学习,校勘的方法为我们今天的古籍整理提供了借鉴。  相似文献   
10.
《漳州师院学报》2017,(1):140-145
宋初国家藏书的来源主要有两个方面:一是收聚宋前遗书,包括北宋承袭后周国家旧典、收取亡国所有典藏和向天下征书、访书等;二是创制新的典籍,既有早期以照例修撰前代史籍为主的编纂新举动,又有利用旧典或前人著述编纂新典籍。仅从宋初国家藏书形成的过程来看,可分为"西馆"时期、崇文院前期两个各有侧重的不同阶段,尤以后一阶段,实属宋初中央政府充分利用馆阁藏书的作用、发挥馆阁文士的才能而形成最富有创新力的阶段,不仅先后官修成《太平广记》《太平御览》《文苑英华》《册府元龟》四部大书,而且还有诸多新修其它各类典籍,其卷帙总量应与宋初国家所藏有的旧典基本相当。  相似文献   
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