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通过对顾准经历的勾连与分析，从知识分子应该对社会承担的义务和责任的角度探讨顾准历史研究的起点与归宿。指出顾准历史研究的起点是现实，顾准历史研究的归宿还是现实，这一现实的具体内容就是人民的利益，国家的前途，民族的命运。认为中国当代知识分子应该继承和发扬顾准的这种独立探索勤奋思考不畏艰险的精神品格，充分发挥知识分子应有的批判作用，真正担负起知识分子的责任，成为社会的良心。 相似文献
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顾准走上革命道路时正值他处于"职业上升"期,"九一八"事变所引发民族危机的刺激固然是因,但顾准对家庭的"背离感",马克思主义理论的吸引,他工作生活中的环境都是重要原因。通过对顾准走上革命道路的分析,我们可以发现其丰富的心路历程。 相似文献
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鲁迅与顾准的美学可称为"摩罗美学"。他们都是一种异端的美学。其要义在于对作为"虚假的意识"的意识形态的批判与反抗,在于对作为美学理想的神圣"天国"与"好地狱"的怀疑与戳穿,也在于对个性的张扬与对情感、感性力量的重视。鲁迅美学拆除传统美学以抽象理念和道德命令所构建的"共通感"。认为个体感性的激发本身就是人的生成过程。力图在"反抗绝望"中"于无所希望中得救"。顾准对"性善论"的批判和神学意识形态的分析,也是从人的生存的政治向度着眼的。他对鲁迅提出的基本问题作出了自己的回答。 相似文献
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历史总是挑选一批人物使他们家喻户晓.这与其说是命运的安排,勿宁说是他们自己的思想闪现出异乎寻常的光辉.照亮了他们生活的历史时空.这些光芒是因为他们掌握了真理而发出的.在必死的和有限的命运面前,人可以是渺小的.但真理之光却永恒照耀.人的伟大之处就在于他们能够掌握真理并推动人类社会的前进. 相似文献
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