市长的野蛮美学

波罗的海东岸的立陶宛首都维尔纽斯城,城不大,人不众,人口密度不及伦敦的四分之一,却也一样患上了“城市拥堵症”,起因大多是拥有豪车的富人们喜欢乱停乱放,结果宽广的街道变成窄道,其中受害最严重的是自行车专用道。富翁们因何喜欢把劳斯莱斯、宝马这样的豪车“显摆”地停在路人眼前,     

野蛮与文明之间游走的爱情——《呼啸山庄》中凯瑟琳的感情历程

凯瑟琳对埃德加.林顿和希斯克利夫的感情,其实是一种对文明和野蛮的取舍。她那在野蛮与文明之间游走的爱情初衷是为了拯救希斯克利夫,却变成了毁灭;而希斯克利夫近乎畸形的报复却在卡西和哈利顿酷似凯瑟琳的眼神中灰飞烟灭。文章分析了凯瑟琳和希斯克利夫的感情是两个人天性的契合、人性的自由驰骋和周围环境纷扰下的爱情的游走和坚守。     

浅析连云港广电大楼2层板面裂缝原因及预防措施

钢筋混凝土是目前建筑施工中应用最广泛的结构材料。它具有施工快,质量好,抗震性能好等许多优点,但也存在一些常见的质量通病,混凝土裂缝就是其中之一。混凝土裂缝按其性质及对结构造成影响上分,可分为结构裂缝及表面裂缝两种,结构裂缝影响钢筋混凝土的结构受力性能,应坚决杜绝其发生;表面裂缝对钢筋混凝土结构受力虽没有什么影响,但它的存在,一定程度上影响混凝土的抗渗性、抗腐蚀性、耐久性等性能,还对人们在观感上和心理上造成不良的影响。因此,对于混凝土表面裂缝,我们也应尽量减少。本文所探讨的裂缝指的是混凝土表面裂缝。下面,我想以连云港广电大楼2层板面所出现的裂缝为例,与大家一起来探讨混凝土板面裂缝形成的原因及预防措施。     

炎帝和炎帝文化辨析

炎帝和黄帝一样是中华民族从野蛮走向文明时代的英雄人物的象征和化身。把炎帝说成是某一地方的某一具体历史人物。炎帝文明代表了某一地区的文明都是不确切的。炎帝神农氏的文化反映了中华民族敢于开拓、重视创新、重农尊农的精神文化。弘扬作为民族人文始祖之一的炎帝文化，有利于当前解决“三农”问题，建设小康社会，实现中华民族的伟大复兴。     

《欧洲思想起源》导论

从古希腊早期哲学家话语研究欧洲思想的起源是不够的,那是传统大树上的枝杈而非根脉.荷马史诗在某种程度上呈现出最早的希腊人的真实历史样貌,其中充满着后世文明人难以理解的野蛮因素.有关神话与传说的知识是重建文明发生过程的主要素材,是将石器时代与文明时代相连接的认知通道.《伊里亚特》《奥德赛》所透露的生活方式和思维方式像一座永久的历史记忆之丰碑,是我们现在所掌握的最早描写欧洲的生活和思想的活的教材.     

试论汉斯利克对柴可夫斯基《D大调小提琴协奏曲》的评价

1881年12月4日,柴可夫斯基的《D大调小提琴协奏曲》在维也纳进行了首演,不久,著名乐评家汉斯利克就对该作品发表了猛烈地批评。概括汉斯利克犀利的评论,其关键词就是“醉醺醺”、“野蛮”、“臭味”。柴可夫斯基的这个作品是不是真的如同他所评论的那样呢？本文通过分析、调查,提出了三个与汉斯利克“商榷”的理由。     

冲突不断 根源在哪 香港便溺事件中的野蛮之争

内地居民赴港旅游、购物、产子、读书、购房等是否挤占了港人的资源呢？这是一个伪问题，甚至相反，内地居民赴港是给香港创造了资源。     

甲午战争:“天朝”的最后崩溃

<正>天朝体系与威斯特伐利亚体系早在上古时期,中国就已形成自己的"天下"观。在这种观念中,"天下"以中国为中心,"中心"是文明的,而"边缘"则是野蛮的,并且离中心愈远,愈为野蛮。中心的"华夏"代表正宗、高贵、文明,具有伦理道德;周围的"夷狄"则代表偏庶、卑下、野蛮,没有伦理道德,尚未脱离兽性。在这种居高临下俯视其他文明的"华夏中心论"指导下,在处理和对待与他国的关系中,形成了以中国     

读懂“门外的野蛮人”

20世纪80年代，整个美国经历了一场企业并购的狂潮，而雷诺兹-纳贝斯克的并购案，正是这场饕餮盛宴的最高潮。     

敢用假画戏弄纳粹的米格伦——仿画奇才的惊天秘密

在血雨腥风的12年间,纳粹以史无前例的规模掠夺和破坏欧洲的艺术珍品。人们在纳粹跨越7个国家的掠夺中,清楚地看见几乎摧毁欧洲艺术传承的狂热信仰、贪婪私欲和野蛮行径。