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1.
吴继刚 《达县师范高等专科学校学报》2013,23(4)
《新中国出土墓志·陕西卷》释文存在部分文字讹误.考其原因,主要是未审词义,未明典故、典制,未辨异体字.结合传世文献资料以及汉魏六朝隋唐墓志拓片,考辨词义,考证典故、典制,辨析异体字,纠正讹误,还原材料历史原貌,以便使这些宝贵材料得到更科学的利用,同时为新出土石刻文献的整理和研究提供参考资料和理论支持,为汉语史、汉字史的研究提供资料. 相似文献
2.
黄春平 《湖北三峡学院学报》2001,23(3):43-45
《列子释文》中有很多特殊音切，本文对此进行了初步探讨，阐释了其性质、特点及有关规律，对研究《释文》和其它各类音乐有重要的意义。 相似文献
3.
胡明曌先生《有关玄武门事变和中外关系的新资料——唐张弼墓志研究》一文所录的唐张弼墓志释文,有不少错误或值得商榷之处。通过考证,或予以校正,或予以补正,或提出存疑。 相似文献
4.
普通话语音规范和字典辞书注音释义的核心内容是对汉语特殊读音的处理,《经典释文》是我国中古时期特殊读音的总汇,《普通话异读词审音表（修订）》是特殊读音审音的“最新法定标准”,通过两者的比较,可以发现特殊读音的发展变化,更好地促进普通话语音规范。 相似文献
5.
南北朝与隋唐之交是中古文化由分立到统一的大变革时期，陆德明作为亲历此期的著名学者，博通古今，其审美观既包容了魏晋玄学的独特性，又有唐朝儒道玄佛互通有无的圆融性。以《经典释文》为文本基点，从陆氏的儒家审美观出发，深入解读其学术思想，对中古文化和美学研究有重要的推动意义。 相似文献
6.
毛远明先生的《汉魏六朝碑刻校注》体例谨严，考证精审。不过将拓片跟释文对照，发现汉碑中部分释文有的释读错、有的列出诸家说法却未加断语、有的拓片清晰却未加释读。本文依照刻石时间顺序，对这些问题详加考证。 相似文献
7.
陈会兵 《重庆三峡学院学报》2009,25(4):94-97
由于资料缺乏,人们对宋代＂二徐＂以前《说文》的情况不甚清楚。《经典释文》引《说文》（许慎）反切达94次,这些反切不同于现今流传的唐宋注音,反映了魏晋南北朝人们为《说文》创制反切的情况。 相似文献
8.
李小成 《西安联合大学学报》2013,16(5):1-8
马融为东汉关中大儒,遍注群经,但惜其注本散佚。清人始为辑佚,然所得文本不多,几家辑本大同小异,总体分一卷本和三卷本。诸家辑本皆据《释文》《周易正义》《周周易全解》等书采摭,大抵孙堂辑本所辑较备。整理校正,相参为用。 相似文献
9.
《新华字典》是中国最权威的小型现代汉语规范字典,取得了很高的成就。但字典部分释文存在有重复、歧义、循环论证、举例失当等问题。 相似文献
10.
读完黄坤尧先生著《经典释文动词异读新探》一书，掩卷而思，窃以为该书最大的特点是在窄而深研究的基础上对《释文》动词异读作了系统归纳。异读，这个自古就有，今亦存之的并不太起眼、但极其复杂的语言现象，由黄著深论之，系统之，归纳成二百七十多页的大书，抉发其内在规律而述其主要内容和作分类研究，实为一大创举。 相似文献