唐代试律诗诗题用典与唐代祥瑞尚奇文化

唐代试律诗诗题对有关祥瑞及灵异之类典故的大量选用,不但体现了唐代统治者借祥瑞文化维护自身统治的治国策略,也表明了尚奇之风在唐代的盛行。     

煤矿瓦斯抽采泵站自动化系统的研究与应用

我国煤矿多为井工开采,瓦斯灾害严重,特别是贵州省。目前,瓦斯抽采泵站仍以人工操作为主,效率低下,监管难度大,安全生产压力巨大。本文以贵州豫能轿子山煤矿为例,对该矿瓦斯抽采泵站实施自动化改造,使得瓦斯抽采泵站可以自动化抽放泵站环境瓦斯。同时,实时监测抽放流量、抽放瓦斯浓度、温度和管道压力等数据,利用视频进行实时监控。另外,集控室可以远程控制现场设备,实现无人值守,大大提高了该矿瓦斯抽采效率及管理水平。     

我和草原有个约会

<正>春节期间,小土豆收到了不少礼物,他最喜欢的是堂哥送的几块彩色小石头,觉得它们很可能是玉石。妈妈知道了,说:"市里有个古玩城,咱们去开开眼界吧。"古玩城里琳琅满目,小土豆特别关注那些美丽的石头。有位哈桑伯伯是地质学家,和妈妈很熟。他领着小土豆逛古玩城,告诉了小土豆不少和玉石有关的知识。什么叫玉石呢?哈桑伯伯说,根据我国珠宝玉石鉴定标准,"天然玉石"的定义是:由自     

放顶煤工作面综合防灭火技术研究与应用

对江苏大屯煤电公司龙东矿放顶煤工作面的防灭火实用技术进行了阐述。重点分析了放顶煤开采在掘进、回采、停采时期的煤炭自然发火的原因和所采取的针对性防治技术。     

论事实与法律的关系

将事实的本质问题划分为客观的事实、陈述的事实和裁判的事实三个层次的概念有助于对于事实与法律问题关系的认识。裁判的事实是该关系问题的核心，对于裁判事实的规范体现了法律与事实之间的联系，由此而促进了证据制度的发展和完善。对于裁判事实的规范体现在证据的相关性规则、可采性规则和自由心证制度等方面。     

夏季怎样经鸡饮水效果最佳？

1．最佳饮水量的标准。①按周龄递增。每天每鸡饮水量为：1～6周龄雏鸡20～100毫升；7～12周龄的青年鸡100～200毫升；不产蛋母鸡200～230毫升；产蛋母鸡230～300毫升。②按采食量的比例确定。在正常气温（20℃）中，饮水量为采食量的2倍；在高温（33℃以上）环境中，饮水量为采食量的5倍。③按产蛋率确定。产蛋率为50％时，每只蛋鸡需水量为每天每鸡230毫升；以后产蛋率每提高10％，则饮水量相应增加12毫升。     

采场人员可靠性模糊综合分析

针对采场人—机—环境可靠性系统中,人是最主要的也是最脆弱的这一特点,根据可靠性理论,应用模糊数学理论与层次分析法,建立了一种新型的系统可靠性模糊数学分析模型,对采场人员可靠性进行综合分析和评价。该分析方法能够对采场人员系统可靠性给以直观、定量的描述。最后,以某磷矿为例,验证了模型的合理性。     

死生都如梦:论元稹悼亡诗的幻灭感

中唐诗人元稹的悼亡诗善于从日常生活小事作笔,以质朴的语言来抒发自己对妻子的深情厚爱。元稹的悼亡诗,用大量的关于黑夜与梦境的描写,构建了属于他自己的怀念天地。诗人惯用对比手法,以今昔之反差来强调往日之欢、今日之悲。由于有着独特的人生经历和对死亡的深刻感受,诗人在诗中反复地吟咏死亡———这个人生的永恒主题,从而使全诗笼罩着一种深深的死亡意识,呈现出一种万事皆空的幻灭感。     

唐宋牡丹诗与牡丹文化

牡丹是我国久负盛名的一种花卉，为历代人们所喜爱。在唐来时期，更成为一种共同的民族审美风尚。诗人为此也写下了数量众多的牡丹诗。这些诗或直接咏叹牡丹的形貌之美，或借花抒怀，托物寓意。借咏牡丹来抒发作者的某种思想情感。反映社会中存在的一些现实问题。内容丰富，风格多样。与其他艺术形式共同构成一种极富时代和民族特色的牡丹文化。     

"百无聊赖以诗鸣"--浅析梁启超《读陆放翁集诗四首》

梁启超《读陆放翁集四首》是近代军旅诗的代表作，其诗批评了当时诗坛的靡靡之风，赞扬了陆游诗中描述从军之乐的豪情壮乐，同时借古抒怀，表达了自己怀才不遇、壮志未酬但终不沉默的英雄气概。