对高校道德实践教育的探讨

文章从道德教育的实践要求、特征、途径等方面，阐述了道德实践在道德教育过程中的地位和作用，并从高校道德教育实际出发，提出了加强道德实践训练的有关措施与方法。     

基督教与科学在理论结构上的一致性

本文从文化层面探讨基督教和科学在内容结构上的近似性，对基督教和科学理论结构层次的对称性，知识更替方式的相同性，知识认同机制的一致性进行了富有价值的比较分析。     

浅谈学生思想品德教育中的外部要求与内部动机

在学生思想品德教育中，外部要求与内部动机总是存在着矛盾的，它贯穿整个教育过程的始终。教育者通过使外部要求适应学生的内部动机来解决这个矛盾，并在解决了这个矛盾之后，又在新的基础上使外部要求“超越”学生的内部动机，促进两者之间矛盾的产生。如此循环往复，在每个新的阶段上又获得新的质，达到新的水平，从而使学生的思想品德沿着教育者的要求的方向不断向前发展。     

大学生自我认同危机析因

大学生正处于自我认同感形成的关键期，自我认同状态在生活适应和心理健康上有至关重要的意义，大学生正处于自我认同危机的易发期，本文从总结大学生自我认同危机的表现入手，对大学生自我认同危机产生的各种原因进行了剖析，同时对如何塑造大学生正确的自我认知，以及调整自我认同危机进行了探讨。     

诚信,中华民族的道德底蕴

诚信是中华民族优良传统道德。古代思想家认为“诚信生神”。现代中国仍然要讲诚信。《公民道德建设实施纲要》把“明礼诚信”作为公民的基本道德规范。诚信是人际交往的基本德性，是社会主义市场经济的基本游戏规则。加强社会主义道德建设，“要以诚实守信为重点”，诚信要以科学为基础；诚信建设要从制度建设、文化建设和法制建设三个方面入手；培育公民的诚信品质，是一项长期的系统工程。     

培养“四有”新人是历史赋予我们的神圣使命

本文对如何落实邓小平提出的要把青少年一代培养成为有理想、有道德、有文化、有纪律的社会主义建设者和接班人问题，结合当代大学生的情况进行了探讨。     

从认同到建构—当代学习模式的转换

学习模式与教育方式相辅相成，密不可分，工具性教育导致了一味灌输的接受认同式学习模式，它不能适应新世纪人类及社会发展的需要，新的历史条件下，必须改变以往单纯的化占有式思维，形成一种以化批判与生成为机制的建构性学习模式，这才是当代学习理论探究中必须首先解决的问题。     

关于青少年网络道德失范的思考

网络已经与人们的生活息息相关,不仅深刻的改变着人类社会的生产、生活和交往方式,而且引发了社会道德、价值观念等意识形态领域方面的深刻变革。青少年网络道德失范问题理应引起社会各界的密切关注和高度重视。只有了解其深层原因,才能找到解决的对策。     

论社会转型中的德治困境及以德育人

社会转型中道德问题日显突出，以德治国的方略就置于中国这一特殊的历史背景和道德实践之中。我国对社会转型前后的道德特征的比较中，提出既要防止道德的政治化，又要警惕道德的功利化，真正坚持唯物辨证法，全面实施以德育人，只有提升全民族的道德水准，才能真正实现以德治国。     

遵守会计职业道德对会计从业人员的重要性

会计道德规范是一般社会道德规范在会计职业行为活动中的具体体现,由会计职业活动的具体内容、方式、所涉及的权责利益关系等所决定.对内而言,它构成引导、制约、调节会计行为的道德标准;对外而言,它代表着整个会计职业界对社会所承担的道德责任和义务,因此,我们把它称之为会计职业道德规范.