从作者性别批评视角看简·爱和吕蓓卡的人物形象差异

简·爱与《名利场》中的女主角吕蓓卡是英国维多利亚时期文学中两个具有同样独立反叛意识但被作者赋予不同命运结局的女人。从作者的性别视角去解读这两个传统女性形象的本质差异,能看出男女作者对女性反抗压迫行为的不同理解和价值判断,并能更好地发掘出被别的批评视角忽略或误读的文本内涵。     

对高校道德实践教育的探讨

文章从道德教育的实践要求、特征、途径等方面，阐述了道德实践在道德教育过程中的地位和作用，并从高校道德教育实际出发，提出了加强道德实践训练的有关措施与方法。     

心身问题解决的新尝试:机器功能主义

机器功能主义是功能主义的较早形式，它为心身问题的解决提供了一种有意义的尝试。本文对机器功能主义的产生、图灵机和机器表概念做了一个简要说明，同时把机器功能主义与行为主义、同一论相比较，论述了机器功能主义对心身问题的理解及其积极意义。但是机器功能主义仅把心理状态理解成一种功能状态，因而面临着许多方面的困境，并不能令人满意地解决心身问题。     

浅谈学生思想品德教育中的外部要求与内部动机

在学生思想品德教育中，外部要求与内部动机总是存在着矛盾的，它贯穿整个教育过程的始终。教育者通过使外部要求适应学生的内部动机来解决这个矛盾，并在解决了这个矛盾之后，又在新的基础上使外部要求“超越”学生的内部动机，促进两者之间矛盾的产生。如此循环往复，在每个新的阶段上又获得新的质，达到新的水平，从而使学生的思想品德沿着教育者的要求的方向不断向前发展。     

诚信,中华民族的道德底蕴

诚信是中华民族优良传统道德。古代思想家认为“诚信生神”。现代中国仍然要讲诚信。《公民道德建设实施纲要》把“明礼诚信”作为公民的基本道德规范。诚信是人际交往的基本德性，是社会主义市场经济的基本游戏规则。加强社会主义道德建设，“要以诚实守信为重点”，诚信要以科学为基础；诚信建设要从制度建设、文化建设和法制建设三个方面入手；培育公民的诚信品质，是一项长期的系统工程。     

培养“四有”新人是历史赋予我们的神圣使命

本文对如何落实邓小平提出的要把青少年一代培养成为有理想、有道德、有文化、有纪律的社会主义建设者和接班人问题，结合当代大学生的情况进行了探讨。     

关于青少年网络道德失范的思考

网络已经与人们的生活息息相关,不仅深刻的改变着人类社会的生产、生活和交往方式,而且引发了社会道德、价值观念等意识形态领域方面的深刻变革。青少年网络道德失范问题理应引起社会各界的密切关注和高度重视。只有了解其深层原因,才能找到解决的对策。     

论社会转型中的德治困境及以德育人

社会转型中道德问题日显突出，以德治国的方略就置于中国这一特殊的历史背景和道德实践之中。我国对社会转型前后的道德特征的比较中，提出既要防止道德的政治化，又要警惕道德的功利化，真正坚持唯物辨证法，全面实施以德育人，只有提升全民族的道德水准，才能真正实现以德治国。     

论健身健美操的动作原则

采用文献法、归纳法和演绎法 ,从健身健美操的基本动作、形式、动力、目的出发 ,研究健身健美操运动的本质 .结论认为 :健身健美的动作原则是以自然方向用力为法则 ,适合健身健美操的特征形式的 ,安全、有效地实现健美的标准动作     

英汉语比较研究综述

对我国英汉语比较研究进行了综合性论述,其中包括研究的性质、范围与方法,研究的历史与现状及研究的宗旨与目的。文章坚持使用的术语是“比较”而不是“对比”,旨在倡导研究方法上从“重异”转移到“异同并重”或“重同”,因为这是人类思维本质的共同点所规定的。从近百年的英汉语比较研究的历史中,文章归纳出十个研究目的;一、促进对外汉语教学;二、促进现代汉语研究;三、深化英语教学改革;四、深化汉语教学改革;五、为翻译学建设打基础;六、革新英汉、汉英词典编纂工作;七、革新现代汉语词典编纂工作;八、深化对语言本质的认识;九、促进英汉语类型学研究;十、进一步认识语言与思维及文化的关系。