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在西方哲学史上 ,语言问题一直被哲学家们所重视 ,他们分别从不同的维度 ,对语言进行分析、研究和评判。传统哲学把语言理解为一种形式和符号系统的工具 ,而伽达默尔的哲学解释学则认为语言并不仅仅是人的工具 ,而是人的生存和生活经验的形式 ,即存在方式 ,离开了语言 ,人的理解活动是不可能的。马克思主义认为 ,语言本身就是人的实践活动的产物 ,是现实生活的表现 相似文献
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人类语言不同,但思想是相通的。古中国的“道”与“古希腊的“逻各斯”有着相同的内涵。海德格尔将语言还原为逻各斯最初的意义,从而与两千多年前老子对言道的看法达成共识。 相似文献
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解构主义最初形成于文学与哲学领域,而后影响各个学科,包括教育.它批判传统的西方"逻各斯主义",反对"一元中心"、"二元对立"的观点,这对于英语新课标下的师生关系有极大的影响.本文借鉴了解构主义的思想,阐明一种新型的师生关系--平等对话.在此基础上表明英语教师应如何优化教学中的师生关系. 相似文献
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现代逻辑的飞速发展离不开对逻辑的哲学反思。《逻辑哲学研究》对逻辑学的重要问题进行了细致的梳理和分析;在若干重大的逻辑哲学问题上提出并论证了自己的学术创见;在解决某些逻辑哲学问题时,也体现了逻辑学家特有的睿智和机敏;提出或者涉及了一些逻辑哲学的开放性问题,给学者们指出了诸多的研究空间。 相似文献
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在西方哲学史上,语言问题一直被哲学家们所重视,他们分别从不同的维度,对语言进行分析、研究和评判。传统哲学把语言理解为一种形式和符号系统的工具,而伽达默尔的哲学解释学则认为语言并不仅仅是人的工具,而是人的生存和生活经验的形式,即存在方式,离开了语言,人的理解活动是不可能的。马克思主义认为,语言本身就是人的实践活动的产物,是现实生活的表现。 相似文献
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本文对赫拉克利特及老子的哲学思想基于对“道”与“逻各斯”这一核心概念出发分别从规律说、认识论层面对二人的思想进行了比较分析,初步探讨了他们哲学思想相似性。 相似文献
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车凤成 《温州大学学报(自然科学版)》2009,(1):23-28
“逻各斯中心主义”是一种同质化与封闭化的体系伦理,它同时存在于传统社会与现代社会之中,因此解构“逻各斯中心主义”就是要打破其体系化制约,并在使其保持差异与开放形态的同时为后现代社会下的伦理形态进行奠基;换言之,内蕴于“逻各斯中心主义”之中的“二元对立”思维模式的破产告诉我们应该从“三分”的视野去考察后现代社会下的伦理形态:即应该注意存在于“价值伦理”、“体系伦理”与“现实伦理”之间的复杂与动态关系,这应是理解“逻各斯中心主义”之解构的意义所在。 相似文献
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本文从刘勰的《文心雕龙》和亚里士多德的《诗学》入手,对这两本经典文论在其社会功用、关注对象、审美标准及知识概念的质态等方面作了一简要的梳理及对比。通过对比,归纳分析出了中西古代人文思维的几点特点。 相似文献