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招安与造反这一悖论在《水浒传》中实现了形式上的统一。事实上,招安只是作者采用的一种掩人耳目的曲笔手法,鼓励造反才是最终目的。水浒英雄最后悲剧结局的现实意义则是歌颂造反思想的伟大,直指封建最高统治者屠杀功臣的罪恶行径。 相似文献
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当前学术界流行着一种观点:晁盖与宋江不同,他是极力主张造反而反对招安的。但联系《水浒传》中晁盖的言行来看,此论则完全错误。晁盖根本没有造反的思想。 相似文献
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如日中天的易中天先生最近可能有些郁闷。近来,关于他的负面新闻前所未有的增多了,先是媒体披露他面对复旦学子操起"国骂",接着又传出他在演讲中声称"这个时代不需要大师"等奇谈怪论。关于他的粗口,网上还掀起了一股抗议甚至要求他向读者道歉的浪 相似文献
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宋朝,法制建设具有显明特点,涉及经济领域的民商法律较之前代大大发展,个人专制政治制度也从此出现。这两方面导致经济繁荣,政治腐败,国家屡遭屈辱,百姓纷纷造反。为什么本可以成为最强盛的一朝,却最终让人感到最弱?问题在于经济制度方面的法律适应了社会发展,政治制度却反其道而行之,未与经济发展相协调。 相似文献
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《水浒传》中的宋江是一个复杂的人物形象,他最矛盾的地方就在于又造反又招安。在对宋江曲折的人生道路的解读中体察并接近其真实的内心世界,可以阐释其在造反和招安的表面矛盾后隐藏的深层秘密:抱负与地位的落差是宋江造反的能量基础;主观上不愿终生与主流社会为敌,不愿永远做"乱臣贼子",客观上梁山的经济问题、暴力问题难以合法而有效地解决,是他被招安的主要原因。 相似文献
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