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在教育改革方兴未艾的当今时代，赫尔巴特及其所代表的传统教育观、教师观遭到强烈的批评。因此，重新审视、准确把握赫尔巴特教师观的本真涵义，具有较强的学术性和现实意义。 相似文献
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汤广全 《大庆师范学院学报》2007,27(1):150-152
赫尔巴特教育思想的典型特质就是其系统性。哲学思想为其教育观提供了有机整体的视野与方向,心理学为其教育观提供了科学研究的方法。其系统的教育观具有重要的理论意义和实践意义。 相似文献
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文章论述了赫尔巴特教育目的观的伦理学基础、教育目的的构成,他认为教育的最高目的是完满人格的实现。文章最后对其教育目的观进行了简要评价,这对我们当前的教育以及道德教育的实施有着重要的意义。 相似文献
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文章论述了赫尔巴特教育目的观的伦理学基础、教育目的的构成,他认为教育的最高目的是完满人格的实现.文章最后对其教育目的观进行了简要评价,这对我们当前的教育以及道德教育的实施有着重要的意义. 相似文献
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孙芳琴 《贵州师范大学学报(社会科学版)》2001,(1):124-127
从1840年鸦片战争以来，中国传统的语教育受到外来化的强烈冲击，在现当代历史上，曾有过几次大的国外语言教育思想流派对中国语教育形成较大的影响。 相似文献
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陈惠勇 《内蒙古师范大学学报(自然科学版)》2020,49(5)
将几何、物理与哲学作为一个整体来考察,探究黎曼几何学思想的渊源。以空间概念的历史为切入点,分析梳理赫尔巴特哲学方法论对黎曼几何学构想的影响;揭示高斯的几何学思想与黎曼几何学的内在关联;从经典力学的Lagrange方程出发,通过变分方法,揭示了物理学与几何学之间的内在联系。 相似文献
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爱因斯坦曾经说过：“优秀的性格和钢铁般的意志比智慧和博学更为重要。”学校的根本任务是育人，而育人的首要任务应理当是育德。孔子有言：“弟子人则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁，行有余力，则以学文。”（《论语·学而》）孟子说：“设庠、序、学、校以教之……皆所以明人伦也。”（《孟子·滕文公上》）而十九世纪德国教育家赫尔巴特也曾明确指出过“教育的唯一工作与全部工作可以总结在这一概念之中——道德”，“道德普遍地被认为是人类最高目的，因此也是教育的最高目的。” 相似文献
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任胜洪 《贵州师范大学学报(社会科学版)》2005,(4):105-108
传统观念中以赫尔巴特为代表的传统教育和以杜威为代表的进步主义教育的对立是极其分明的，不可调和的，而实际上二人的理论联系要大于其分歧。本先从二的对立中找出联系，指出杜威批判的教育的矛头不在于赫尔巴特，而是与之相对立的社会效率运动；通过对教育目的、教学内容、教学方法的对比，分析其思想中的相关之处。 相似文献
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约翰@弗里德里希@赫尔巴特(Johann Friedrich Herbart,1776-1841)作为传统教育学派的重要代表,在教学理论方面对后世影响最大的应属其教学阶段论,然而后世对其批判颇多,尤其是把赫尔巴特最初提出的"教学阶段"跟后来的赫尔巴特学派所重塑的"教学阶段论"相混淆.其实,赫尔巴特所提出的教学阶段理论完全是建立在其教学实践基础之上的,他强调教学方式的灵活多样性,这些都在相当程度上促进了当时教学理论和教学实践的发展. 相似文献