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《大庆师范学院学报》2017,(1):122-126
就沦陷区的报刊而言,已有研究多注意考察其反动的政治色彩与隐晦的爱国主义倾向,然而,沦陷区报刊实际上具有更为复杂的面相。从日伪创办的权威月刊《妇女杂志》(1940-1945)1中的"新母亲"形象来看,一方面"新母亲"具有亲日和重妇德的"贤妻良母"色彩,另一方面又具有现代元素。这实际上是日伪政权运用奴化政策控制沦陷区文化、沦陷区人民有限度地追求精神需求的共同作用的结果,即政治色彩与现代日常合流的结果。 相似文献
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李萍 《玉林师范学院学报》2011,32(3):141-144
大学生跨文化交际能力的提高离不开文化差异意识的导入。从大学生对中日两国"贤妻良母"女性观的误解现象可以看到,培养中日文化差异意识,引导大学生从多元化的角度去看待接纳异文化,是提高大学生跨文化交际能力的关键。高校日语教师应从文化差异的角度,加强探究提高大学生的基本交际能力、移情能力、关系能力、情节能力和交际方略能力,教给大学生相应的方法和培养其良好的学问态度和习惯。 相似文献
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中国传统仕女画历史悠久,形成了独特的发展脉络和审美价值,尽管历史上没有与其相应的地位。但是,历代大师们创作出众多的经典仕女画作。然而就是这些经典作品,仍然存在着诸多突出的问题,如创作观念上明显带有维护男权社会的男尊女卑的思想,以及创作手法上的程式化、概念化等问题。 相似文献
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刘向《列女传》塑造了一系列异彩纷呈的女性形象:诸如教子有方、匡夫以道的贤妻良母;心系国家、忧国忧民的爱国女子;仁智聪慧、能言善辩的才智女子等,极大丰富了我国古代妇女形象的画廊,从而有力驳斥了"列女"是谓"烈女"的无稽之论。 相似文献
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论阎连科"耙耧小说"中的河洛女性形象 总被引:2,自引:0,他引:2
阎连科在对河洛故土耙耧山乡的守望与书写中,塑造了“贤妻”“良母”式的女性形象,既寄寓着作家的女性崇拜心理,又有着鲜明的河洛理学文化意蕴.耙耧女性退守于婚姻家庭,在爱的舞台上独自悲壮地表演,传达出的是浓厚的传统伦理色彩. 相似文献
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