《红字》译本对象征、比喻手法的移植比较

名著《红字》迄今为止已有10多个译本出现,且不同时代有不同译本,说明其复译的必要性和可行性。《红字》中大量运用了象征、比喻手法,不仅对烘托主题、刻画人物起到了举足轻重的作用,而且具有含而不露,耐人寻味的修辞效果。通过对3个译本进行比较,旨在探讨译本在移植原著象征、比喻手法上的成败得失,为后人复译提供借鉴。     

论卡西尔的艺术观

卡西尔的艺术观包涵三方面的内容：艺术作为文化的感性符号，是人类创造的文化的有机组成部分，在人类文化的行为中具有调节功能；艺术应该具有自身独立的价值，反对从道德、伦理式的角度来看待艺术，使艺术成为更高层次的附属物；艺术是运用一定的媒介通过构型而得到表现的，这种构型力量是极端重要的，没有艺术家的构型，艺术作品就不会存在。     

论莱辛《第五个孩子》的空间意义

从现代空间小说特征来看,长篇小说《第五个孩子》在形式上可谓一部空间小说;从福柯关于空间及权力关系的理论看,空间成了暴力的象征,这种暴力可能是压迫的,也可能是叛逆的。由此,实在的空间上升为具有象征意义的空间。     

试论商品的符号象征意义与企业营销策略

商品不仅是具有使用价值的物质实体,也是符号和意义的载体;消费过程不仅是消费者购买、拥有、享受商品的经济活动,也是消费者塑造自我、传达社会认同的社会活动。本文通过探讨商品的符号象征意义,目的在于启发企业:通过操纵商品的符号意义,实现与消费者的有效沟通。     

传统与象征——对《滁州西涧》和《游园不值》的现代解析

传统的文学批评是社会历史的批评,它强调艺术的表现对象与人类社会生活的对应关系,这已为广大读者所熟知;弗罗伊德精神分析的解诗方法则强调艺术创造过程和艺术表现对象都是人类无意识深处性本能作用的结果,一切皆与性有关.韦应物和叶绍翁的两首七言绝句当然也是言性之作.这种理论尽管偏颇,难称科学,但惟其不流俗而让人倍感新奇.这预示着富有个性的多元文学批评时代已经来临.     

国旗的颜色

国旗是一个国家的象征,世界各国的国旗五颜六色、多姿多彩,国旗上不同的颜色既反映了不同的政治、经济、文化、宗教和民族精神,也反映了当地的自然环境。红色是温暖的象征,白色代表冰雪,气候寒冷、大部分地区被冰雪覆盖的加拿大,其国旗由红白红三大块组成,两侧的红色分别代表温     

浅析"朕"字包含的历史文化内蕴及权力象征--兼谈"联"字作为帝王专称的深层原因

“朕”字从通称变帝王专称，决不是秦始皇的突发奇想。其真正原因应是“朕”字本身所具有的丰富的文化内蕴和代表权力的象征；再加之周代贵族多用“朕”作为自称。     

感觉人类学视野中符号与意义的研究

纳西象形文字与仪式象征符号体系关系至密，给我们澄清仪式象征意义的本源提供了重要线索；反过来，象征符号的意义一旦被澄清，相关的文字符号即可获得触类旁通的理解。从东巴教的各种祭祀仪式的场面布置、过程及东巴文字的书写来看，“魂灵”是东巴文化中的一个核心概念，人、鬼、神是魂灵存在于不同时空的不同形式。     

《虹》标题的意象象征

《虹》是一部综合多种写作手法的小说，尤其是象征性叙述手法的运用比较普遍，象征性的意义几乎可以在作品的每个地方找到。本文以象征意象为考察的出发点，着重讨论这部小说的标题《虹》这一意象所蕴涵的丰富内容。劳伦斯运用“虹”这一意象采作为象征的载体，充分发挥其象征意涵的多义性和系统性，使得这一具体而微的文学意象挥发出饱满的文化能量，表达作者所要表现的感觉、情思、意志或观念。     

国际社会中的“结构暴力”与恐怖主义

9·11事件发生已近五周年,但恐怖主义的阴霾仍弥漫在世界人们的心中。国际政坛、理论界在遏制恐怖主义、祛除恐怖主义根源方面都提出了众多方案,但收效甚微。本文通过对“结构暴力”与国际和平之间关系的论述,力图找寻恐怖主义的新根源,探得通往国际和平的新途径。最后指出祛除恐怖主义、实现世界和平的途径所在。