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很多学者认为《西厢记诸宫调》产生年代是金代,也有部分学者认为是南宋。通过对张炳森《关于<董西厢>的创作年代》的商榷,从宗教思想、民情风俗、名物制度、民族称谓、孕育流传地域与土壤基础等方面研究,《西厢记诸宫调》产生于金代。 相似文献
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诸宫调是一门流行于宋金元时期的大型讲唱艺术，对北曲产生了巨大的影响。在宫调、曲牌方面，二者存在着明显的传承关系。诸宫调的三种音乐组织形式(一曲独用、一曲带黾、多曲带尾)为元杂剧全盘吸收，元杂剧的折、楔子、一人唱到底等形式特点皆从诸宫调脱胎而来。 相似文献
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诸宫调是一门流行于宋金元时期的大型讲唱艺术,对北曲产生了巨大的影响。在宫调、曲牌方面 ,二者存在着明显的传承关系。诸宫调的三种音乐组织形式 (一曲独用、一曲带尾、多曲带尾 )为元杂剧全盘吸收。元杂剧的折、楔子、一人唱到底等形式特点皆从诸宫调脱胎而来 相似文献
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诸宫调产生于曲子词兴盛之后，与南北曲有着密切的关系，经历了由词体诸官调向曲体诸官调转化的过程。开初是一种“编撰传奇、灵怪，入曲说唱”，流行于瓦肆勾栏之中的民间伎艺。由于城市经济的发展和城市社会生活的繁富，为诸宫调的产生提供了极佳的土壤。而瓦肆伎艺的繁盛，又为诸宫调的兴盛发展提供了丰富的艺术营养，最终得以成为一门独立的艺术样式，流行了二百余年。 相似文献
5.
《刘知远诸宫调》中的“口中只道得得两度三回，不放了你才”句断句及说解分歧较大，根据文中多为了押韵而调换词序语序，以及现代方言口语中还保留着诸多副词后置的用法，认为诸家对“才”义求之过甚，“才”可能就是一个普通的副词，“不放了你才”是为了跟“开”、“派”押韵而调整了“才不放了你”的语序。 相似文献
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《刘知远诸宫调》中的“口中只道得得两度三回,不放了你才”句断句及说解分歧较大,根据文中多为了押韵而调换词序语序,以及现代方言口语中还保留着诸多副词后置的用法,认为诸家对“才”义求之过甚,“才”可能就是一个普通的副词,“不放了你才”是为了跟“开”、“派”押韵而调整了“才不放了你”的语序。 相似文献
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诸宫调产生于曲子词兴盛之后，与南北曲有着密切的关系，经历了由词体诸宫调向曲体诸宫调转化的过程。开初是一种“编撰传奇、灵怪，入曲说唱”，流行于瓦肆勾栏之中的民间伎艺。由于城市经济的发展和城市社会生活的繁富，为诸宫调的产生提供了极佳的土壤。而瓦肆伎艺的繁盛，又为诸宫调的兴盛发展提供了丰富的艺术营养，最终得以成为一门独立的艺术样式，流行了二百余年。 相似文献
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