悲悯与仁慈的人性证词——评杨志军长篇小说《藏獒》

杨志军的小说<藏獒>,极明显地张扬了一种在当下时代愈来愈罕见了的诸如正义、良知、善良、悲悯、仁慈这样的人性理念,在很大程度上确实构成了对于2004年度如<狼图腾>这样以张扬狼性意识、以表现"丛林法则"为明显特征的一种小说写作倾向的强有力的批判与反拨.     

科学争议治理的三种模型

科学争议治理的主要挑战在于如何克服或缓解专家和公众之间的意见分歧。专家的角色依据在于其拥有特定领域的专长,公众作为争议主题的利益相关者具有声张权益的权利。我们首先讨论科学争议带来的理论挑战,然后分析三种科学争议治理的模型,即柯林斯等基于专长研究提出的知识论模型,基切尔建立在认知分工概念基础上的公共协商模型和安德森提出的公众评估专长的证词模型,最后是对这些模型规范性的几点评论。     

离奇中毒案

一位年轻人某天夜里突然身亡，警方调查后发现他是氰化钾中毒而死。根据酒馆老板的证词，他当晚和一个朋友一起来到酒馆，但只嚼了一杯酒两个人就大吵起．来，随后年轻人就走了。     

大侦探:真假证词

约翰、保罗和洛克三个人是一家珠宝公司的合股人。去年1月,他们去佛罗里达度假。一天下午,约翰和保罗——一位不谙水性的钓鱼爱好者,乘坐游艇出海钓鱼,洛克这位鸟类爱好者则情愿留在别墅。约翰回来时说保罗在钓鱼     

知识可以传递吗?

知识的力量和证据性真的如同洛克所说的那样:随着传递链的沿伸发生递减吗?当代的知识论学者们是怎么解决洛克提出的这个难题的?当代主导的知识传递观念及其争论又是什么?     

“说谎”的眼睛

证人证词的可靠性研究意义深远,不仅仅对于成千上万无辜被定罪的人们来说生死枚关,每一次错误指认都会产生一个双向的司法不公:无辜之人被定罪是对蒙冤者的不公;而真正的罪犯得以逍遥法外,更是对仍处于罪犯威胁下的广大公众的不公。     

休谟的证词还原论:困境与出路

出于对休谟式还原论的极度失望,当代大多数认识论者走向了反还原论.而当代还原论在坚持原有经验原则的基础上,合理地承认了社会因素、尤其是证词在知识的生产和积累过程中的重要地位.