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1.
释教》斥佛,是白居易儒家门户之见的表现。明经家庭出身、科举考试的读书目的、进士试和吏部试及第的经历以及中唐复兴儒学运动是白居易斥佛观点形成的主要原因。此外,斥佛也与白居易对佛教不甚了解、有高涨的政治热情、对佛教的认识片面关系密切;自我定位和人生目标也关系到白居易对待佛教的态度。  相似文献   
2.
吕祖谦的《左氏博》在对史事的评价之余,发表了大量关于君子道德修养的论述,主张在“正本心”的基础上,安于贫贱,苦志刻力,在处事中心存善念,谨言慎行,戒除弊病,充分发挥主观能动性,从而为家庭、社会和国家的发展贡献才华和力量。吕祖谦关于君子修身的一系列精彩论述,使得作为“课试之作”的《左氏博》为当时前往丽泽求学问道的青年人提供了现实的指导和丰富的启迪,对于当今社会,也具有一定的借鉴价值。  相似文献   
3.
“授时历”见于《元史·历志》,是一篇用以阐述《授时历》(元代郭守敬等编制,行用于AD1281—1644)博大精深的长篇论文.通过对其中“仲康日食”记录的研究得出:1)“仲康日食”是一个与古代天文家推步合验的事件;2)《授时历》能求解出大部分“仲康日食”的现有结果;3)公元前2128年10月13日是僧一行(683—727)和郭守敬(1231—1316)推步“仲康日食”发生的日期,但尚未得到现代计算的认同;4)公元前2128年为仲康五年,只是古代的一个年代学结论.  相似文献   
4.
刘益在中国古代数学史上最先引入系数可为负数的方程,并突破了方程首项系数必须为1的限制,以往人们认为有了增乘开方程,只要知识正负数的四则运算便可十分容易地推广到高次方程的数值解。  相似文献   
5.
卢梭"行合一"思想赋予了中国"行合一"原则以生命,卢梭所表达的集立法权与法律执行权于一个机构的思想成为后世不断地对"行合一"进行改造和理论探索的源泉。初探卢梭"行合一"思想,思索中国"行合一"之优缺是本文论述的重点。  相似文献   
6.
7.
论述了开展校本教研的意义,方法,途径,阐明了校本教研内涵及磨课程序,对初中学校立足校本实际,带着问题开展教研活动有现实的指导意义.  相似文献   
8.
9.
对基于TCP/IP协的UNIX网络系统与WIN95网络之间的信息交换进行了详细的研究,通过编写双机对话程序实现了UNIX系统与WTN95的通讯。  相似文献   
10.
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