广泛链接 以诗解诗

教学，贵在指导学生将新旧知识纵横联系，前后贯通。孔子曰：“举一隅不以三隅反，则不复也。”诗歌的教学尤其如此。教师要善于引导学生通过已有的诗歌储备，广泛链接，以诗解诗。这样，既可以开拓学生理解诗歌的思路，又可以激发学生联想想象的激情。本人在教套曲《【中吕】十二月过尧民歌·别情》时试验了这种方法。[第一段]     

难言之言，解诗如迷

诗歌犹如世界,让我们惊叹也困惑,让我们同陷深邃之谜。围绕着诗歌创作的神秘性诞生了很多的神话：缪斯、迷狂、神笔、梦授、赫利孔山泉之类。诗歌复杂如人心,“情动于中而形于言,言之不足,故嗟叹之,嗟叹之不足,故咏歌之”,说的是诗本身就是无以言表的情感的表达,诗歌犹如难言。     

《诗比兴笺》诗学思想与嘉、道之际学术思潮

《诗比兴笺》是晚清出现的一部具有诗论性质、特色鲜明的诗选著作。作者魏源是清末今文经学的健将,其《诗比兴笺》虽是一部诗学著作,却体现了魏源今文经学的基本思想和学术方法。《诗比兴笺》追求"复古"与"微言大义"的思想立场,重视讽谕功能的"比兴"观念和随意取舍诗歌文本的文献观念,都是今文经学影响的重要表现。今天研究魏源《诗比兴笺》的诗学思想和学术方法,应该注意"致用"与"求是"的差异,注意其社会政治动机的历史合理性和积极意义,从而才可能做出历史主义的科学评判。     

朱自清诗论的系统性论述

研究了朱自清诗论整体的理论系统性,认为他的诗学理论涉及到中国现代诗学研究的方方面面,从诗歌本体论、诗人创作论、读者欣赏论三大板块重新认识了朱自清的诗论。