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1.
小说《边城》描绘了一个原生状态下美丽的边城茶峒,那里有优美、宁静、和谐的自然生态;有端庄、古朴、俗美的民居民俗;有厚重、质朴、纯真的民风民情。整部小说充满了浓郁的湘西乡土味和乡土情,展示了生态意义上的自然美、民俗美和人性美。  相似文献   
2.
本文论述了草原的生态功能,草原生态恶化,生产力下降的成因和程度,并进行了分析,提出了对策。  相似文献   
3.
本文采用常规方法研究西藏6个分布于海拔4,240~4,850m 的高山草原土的放线菌数量,对从6个土样中分离纯化所得的454株放线菌中选出具有代表性的84株菌进行分离鉴定。结果表明:西藏同一土类不同土样中放线菌数量差异很大;84株代表性菌可分为9个属,链霉菌属(76.2%)占优势。  相似文献   
4.
民居被认为是历史化的物质载体,宗教则是化的基本质量,民居也就被视为宗教的物质载体,嘉戎藏族全民信仰藏传佛教,同时还保留有各种原始宗教的信仰,这些信仰在嘉戎藏族牧民民居中有很好的体现,从帐篷,碉房到室内外的装饰到民居聚落都有强烈的宗教色彩,牧民民居不仅是牧民的日常生活空间,还是牧民的宗教生活空间,是牧民宗教信仰的物质载体  相似文献   
5.
6.
7.
古土壤是古环境的产物,它的形成和发育无不打上环境的烙印,众所周知,晋西北目前是干旱草原气候带.然而,地质历史时期,此地发育着多层古土壤层,1994年我们在晋西北考察中曾发现在地表以下3米以内至少发现有三层黑垆土,现将一小部分剖面简介如下。  相似文献   
8.
对远古先民而言,岩画不仅是一种表达的结果,而且在前文字时代,在视觉联系方式领域中保持着垄断地位。它甚至具有更加重要的意义——它是人类媒介历史上的最初形迹和可视化形态。它在原始先民的两个沟通领域起媒介作用:巫术——超感官领域建立的思想同构媒介;共时性时空的信息传递承载媒介。  相似文献   
9.
梁生仁 《晋中学院学报》2007,24(5):F0002-F0002
岁月记忆:1998年平遥县北城建成“顺驰”小型飞机场,在飞行员的热情协助下,作者打开舱门,拍摄了反映古城民居民宅的鸟瞰图[第一段]  相似文献   
10.
普氏野马     
曹杰 《科学世界》2007,(6):29-29
普氏野马(Equus przewalskii)又称“蒙古野马”,“亚洲野马”,属国家一级保护动物,有关国际组织将它列为甲级濒危物种。它们曾广泛分布于欧亚大陆中高纬度的草原和荒漠草原地带,种群庞大,是这一区域草原的佼佼者。  相似文献   
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