“千年英雄苏东坡”称号考辨

2000年,法国《世界报》以"千年英雄"为专栏名称,连载了12位生活于公元1000年前后,且对此后人们生活有深远影响的人物,苏东坡以"无可救药的文人"而名列其中。该报对苏东坡文人英雄的定位,与西方英雄观念变迁及异域文化反思有关。而"千年英雄"的称号,《人民日报》海外版初始的报道即是有所偏向的解读,经过《千年英雄——苏东坡图传》的进一步加强,其对时间的曲解及兼顾苏轼多方面成就的评价,成为目前流行的看法。中西方学者对"千年英雄苏东坡"称号的不同定位与解读,反映了对苏轼在当代意义与价值的不同理解。     

东坡肉的故事

苏东坡在杭州做刺史的时候,治理了西湖,替老百姓做了一件好事。西湖治理后,四周的田地就不怕涝也不愁旱了,这一年又风调雨顺,杭州四乡的庄稼得了个大丰收。老百姓感谢苏东坡治理西湖的好处,到过年的时候,大家就抬猪担酒来给他拜年。     

多少重

翰林学士苏东坡,因与照觉禅师论道,谈及"情与无情,同圆种智"的话后,忽有省悟,因而作"未参禅前"",参禅时","参禅悟道后"三偈,表明心得。     

扇子与名人的佳话美谈

东坡行扇大诗人苏东坡在杭州做县令时,遇到一个县民做扇谋生。可是当时天已转凉,扇子卖不出去,苏东坡就叫他拿扇子来,在上面画上枯木竹石,并一连画了20余把。那县民刚走出县府大门,扇子就被市民抢购一空。于是县民还清欠税,生计得以维持。     

自己丈量自己的人生路

有一个叫做渔王的人,捕鱼的技能太强了,甚至被誉是渔神。他有三个儿子。这三个儿子从小就跟从他出海,但是,捕鱼的技能却还在一般人之下,更不用说和父亲相比了!所以,渔王特别沮丧。     

论林语堂《苏东坡传》的文献取向

林语堂《苏东坡传》的文献取向主要表现为背景层与本事层文献的缺项。就背景层而言 ,偏激和固执是当政者王安石的政治作风 ,也是反对派苏轼的政治作风 ,前者为林氏所取 ,而后者为其所舍。就本事层而言 ,苏轼之“参与”和“超然”是林氏所取者 ,而其“徘徊在参与与畏祸之间”一段则为林氏所舍。这一文献取向是与接受主体的意蕴期待联系在一起的     

不朽的苏堤——遥想命运多舛的苏东坡

杭州西湖的苏堤如一卷蕴藏在我心中尚未打开的珍贵档案。泛舟西子湖，漫步苏公堤；登临雷峰塔，拜谒岳王庙；畅饮虎跑泉，细品龙井茶……一处处心仪已久的名胜古迹，此时如此贴近；一位位神交已久的高人雅士，此刻如此亲切；一句句吟哦已久的唐诗宋词，此际如此鲜活。徜徉西湖山水之间，仿佛翻阅一卷卷名人档案。     

东坡《中秋词》臆说

<正> 臆说有两义:一是偶有体会,不敢自以为是;另一是名作诗词,大都含蕴深广,要读者不断挖掘来加以发挥,也可以说是再创作,根据形象大于思维的原理,乃至作者必有此意,而读者不妨作此想、问题在于这种解释,必须能对原作品的情、景、理三个方面作融会贯通的分析,是以提高原作品的价值。凡是符合这个准则的某些不同说法,我以为不妨两存,从这意义上说,也就仍只能算臆说。     

北宋苏东坡与韶州南华寺的结缘

北宋苏东坡幼读经史,青年进仕,曾经效命北宋皇室。后因不能适应政治变革,而屡遭贬逐,直到晚年才从岭南北归。过往韶州多次流连于曹溪禅宗祖庭,瞻礼慧能真身,并留下诸多墨迹和文字。苏东坡和南华寺结缘,丰富了南华寺的历史底蕴,促进了韶州禅宗文化的发展。     

试论百科全书式人物——苏轼

苏轼可谓百科全书式人物,其人、其事、其诗、其词、其文、其书、其画,以河南郏县茨芭乡＂三苏园＂门楣上的对联：＂在天为星辰朗照千秋万代,在地为河岳滋润万树千花＂来评价,恰如其分。1苏轼其人其事据《苏东坡宋史本传》：＂苏轼字子瞻,眉州眉山人。生十年,父洵游学四方,母程氏亲授以书,闻古今成败,辄能语其要＂。