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1.
清代武昌府的节妇在丈夫去世后独自担当整个家庭生存下去的责任,她们用自己的辛勘劳动,通过不同的方式获取了家庭经济收入,不仅使自己和家人存活下去,也把不多的经济收入用于支持亲友以及参与地方事务等.清代武昌府的节妇用自身的行动,提高了她们在家庭、宗族和社会中的地位,以此为基点,使我们对清代"男主外女主内"的封建伦理观念和当时妇女从事的经济活动均产生了一点新的认识.  相似文献   
2.
以江西《余干县志》所载列女为例,突破以往节妇的形象,从单亲家庭的角度,阐述了节妇在稳定和维系家庭运作方面发挥的支撑作用,进而挖掘和凸显了节妇群的历史作用与贡献.  相似文献   
3.
清代台湾地区的节妇群体,呈现由少到多,由外来移民为主到本地居民为主、由士绅阶层为主到普通民众为主的变化趋势。由于特殊的地域环境,台湾节妇不仅难以得到家族和官府的经济支持,还要面对因男女性别比例悬殊而造成的婚姻挤压和抵制外界骚扰。但节妇之所以秉守节操,除因社会经济相对富庶、官府倡导,更与闽台深厚的历史渊源、教化推行、儒家文化在台不断传播扩散等因素密切相关。节妇数量增多,贞节群体观念的形成,反映官府教化深入、儒家文化的普及,更是台湾地区内地化的具体体现。  相似文献   
4.
刘向《列女传》塑造了一系列异彩纷呈的女性形象:诸如教子有方、匡夫以道的贤妻良母;心系国家、忧国忧民的爱国女子;仁智聪慧、能言善辩的才智女子等,极大丰富了我国古代妇女形象的画廊,从而有力驳斥了"列女"是谓"烈女"的无稽之论。  相似文献   
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