论明代胡应麟《经籍会通》的编辑学术特色

《经籍会通》的编辑学术特色及其成就主要包括：一是编辑、编录、摘编了历史上及明代有关图书出版传播和收藏的重要文献资料,具有重要的出版传播史和文献史意义。同时,该书也附有编者对有关问题的议论考辨和编辑点评,将历史记载与编辑个人的评论两者合而为一,富有特色。二是综合分析历代反映图书传播历史的史志目录、官修和私编目录之成就和缺失,并对各家目录书的书目编辑得失和编辑分类（即类例）进行评论,因此该书也是一部记载中国古代书目编辑史和编辑提要史的重要历史文献。三是对于明代中期以后图书的刻印传播情况,根据其所见闻进行了记载,这对于研究明代图书出版传播业具有重要参考价值。     

石破天惊 鞭辟入里——胡应麟的小说功用论

胡应麟的古代小说功用论是其古代小说理论研究的基础,他以小说的文体独立为出发点,更定九流,首次将小说排在九流之内,释道之前,第一次在学术史上为小说争得一席之地。胡应辟从小说的文体特征、作家身份地位的改变、读者的接受心理、作家的创作心理等多方面分析了古代小说的社会功用,从而阐明了小说作为独立文体之无可替代的重要地位。     

司马迁《悲士不遇赋》二题

关于《悲士不堪赋》，第一，真伪问题．远自明代的胡应麟，近自近代的国学大师王国维先后提出质疑，至今未有定论。我们认为“王说”仅以“其辞义未足与公他相称”为由断其非迁所自作，似有待于继续探讨，因为司马迁之赋作仅存唯《悲士不遇赋》，“王说”之“他”当是指《史记》，《报任安书》，但赋辞义是有其自身特点的。第二，写作时间问题。历来论多以出自司马迁之晚年，但其说都不很具体，因此，仍有进一步探讨的必要。或从其笔法入手，或从其死因入手。细加考究，是否可以将其定为征和二年十一月《报任安书》写就乏后，或稍后一段时间。     

论胡应麟的元诗观

胡应麟在其诗论著作《诗薮》中对元诗有其独特的评价,这种诗论主张既受到明代复古思潮的影响,也反映出他的评诗标准。本文将从对胡应麟评价各体元诗的具体分析,以及他对元诗和宋诗的比较,来进一步了解胡应麟的元诗观。     

试论胡应麟的学术研究方法对《诗薮》著述的影响

胡应麟是明中叶一位有着多方面学术成就的学者,文学、史学、目录学、文献学,无不涉及。其中,《诗薮》是他用力最勤,影响也最大的一部著作,是他诗学思想的集中体现。作为胡氏整个学术研究思想体系的一个重要组成部分,《诗薮》的著述在很多方面无疑受到其他学术研究方法的影响,正是因为这些影响,《诗薮》才有了自己独特的地方,比如体例结构,研究方法等。     

晚明张燧《千百年眼》与王世贞、胡应麟著述关系考

晚明张燧《千百年眼》是一部观点犀利的通史性读书札记，刊出后备受世人关注。但其间有许多内容与王世贞、胡应麟的相关著述雷同，且多未注明征引。通过辨析《千百年眼》与王世贞、胡应麟相关著述的关系，有助于了解《千百年眼》的成书特点及其原因。     

牛弘、胡应麟与"图书厄运"的历史探析

探讨了牛弘、胡应麟的生平及各自的图书“五厄”论,通过对“前五厄”、“后五厄”的历史探析,昭示后人以史为鉴,促进中华图书文献良性发展。     

试论《诗薮》体例对文学史写作的意义

胡应麟的《诗薮》是明代中晚期一部较突出的诗学专著，学界对其研究一直不够，尤其是其体制意义，更是很少人涉及。事实上，《诗薮》在体例、结构、方法等方面建立了批评著作的新标准，对后来诗歌史乃至文学史的创作影响很大，《诗薮》可以被看作真正意义上的一部诗歌史著作。