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1.
科举制度是中国古代自隋唐以来的最基本的选官制度,在唐代,它确实为统治阶级选拔了很多的人材,但也埋没了很多人材.本文简单介绍了唐代科考的一个侧面,就是进士及第后的情景,包括及第时的荣耀和吏部复试时的种种弊端,其中主要是后者.企图通过这一细节,让人们了解唐代科举考试的不为很多人知的另外一面,揭示统治阶级和当权者的压抑人才、摧残知识分子的腐朽性.  相似文献   
2.
本文阐述了法起源的三个过程,并由此阐述了法在国家形成中的作用,进而揭示了法的本质属性——阶级性与社会调整性。  相似文献   
3.
法律工具主义认为法律只是统治阶级治理国家、实现一定社会目标的手段和工具。不仅无任何目的意义与价值意义,且与现代依法建设社会主义法治的思想理念不一致,其给我国建设中国特色社会主义法治目标进程中带来了消极影响。因此,我们应从理论与实践、主观与客观两个层面上,彻底摒弃与克服法律工具主义,以求得更有效率地实现法治,在整个社会树立起法律信仰主义旗帜。  相似文献   
4.
罗马法是世界法律史上最有影响的法律体系之一,他对私有制社会简单商品经济的一切本质关系均作了详尽而明确的规定,不仅对我国近代法制建设产生了深远的影响,而且对我国现代法治现代化建设也产生了深刻的启迪意义。  相似文献   
5.
魏晋南朝时期,社会上盛行“重孝”之风。大量献记载足以说明此时“重才”之风的普遍性和社会性。这种风气形成的原因,既有社会的因素,又有政治、思想方面的影响。  相似文献   
6.
阿Q的“精神胜利法”,其基本特征即把现实中的失败转变为精神上的胜利;学者们对此意见大体一致,但对其产生却有截然不同的解释。它们可以归纳为两类:一类是阶级的观点,另一类是超阶级的观点。阶级的观点认为,阿Q精神只能在统治阶级中产生,被压迫者,象阿Q阶级也具有这种精神,则是被统治的结果,是受统治阶级精神奴役与沾染的结果;超阶级的观点认为,  相似文献   
7.
士族制度的兴衰   总被引:1,自引:0,他引:1  
  相似文献   
8.
一、法律的重要作用 从奴隶主阶级建立国家开始,奴隶主阶级意志的法律就诞生了,成为阶级社会特有的行为规范,法律的产生,巩固了统治阶级对国家的治理。在当今世界上,凡是那些经济等各方面都发达的国家,他们的法制也是较健全完善。社会成员的法律意识越高,就越有利于自立并维护良好的社会秩序和经济秩序。依法治国有利于国家的长治久安。  相似文献   
9.
发生于19世纪末的义和团运动,由农民对封建统治阶级的不满逐渐演变为反帝爱国运动,参加斗争的人数之多、范围之广在我国农民运动的斗争史上是空前的,而斗争的内容和形式则体现了爱国主义的特点。一、由阶级斗争向反帝爱国运动的演变义和团运动的渊源可追溯到清初。统治阶级对广大农民残酷的经济剥削和政治压迫,迫使长江以南各省形成了哥老会系统的秘密结社,长江以北各省人民则沿用了起源于宋代的秘密结社——白莲教。他们以这种落后的、带有迷信色彩的组织形式,打着"反清复明"的旗帜,不断进行秘密活动和武装起义。当时斗争的矛头指向清王朝统治者,试图恢复汉族一统天下的局面。  相似文献   
10.
张丽丽 《科学之友》2008,(12):107-108
社会等级观念是随着阶级社会的出现而产生的,文章就此论述了在中国古代服饰发展过程中,始终体现着森严的社会等级观念,提出服饰成为表现着装者身份等级差别的重要手段.  相似文献   
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