结构主义视角下“吃播”观众心理探微

近年来,我国直播平台迅猛发展,直播领域由最初的游戏直播逐渐扩展到电商直播、泛娱乐直播,等等,其中吃饭直播,以其内容的特殊性,加之迅速扩大的主播群体和用户群体,成为一种值得深度思索的大众文化传播现象。以结构主义理论为基础,立足当下各种直播平台发展迅猛的现状,分析用户选择观看"吃播"这一现象的心理动机,通过对他们不同心理需求满足状况以及产生问题的考察,探析"吃播"这一现象折射出的当代人的精神状况,有着独特的意义。     

浅谈《两拍》中的正文训诂

训诂学研究对语言学和古代文化的研究具有资料性的价值，《初刻拍案惊奇》和《二刻拍案惊奇》两部小说中的训诂教材值得整理和分析，以丰富语言学和文化学的研究。     

简论西方侦探小说之叙事模式化

对近百年来欧文美学批评界的有关侦探小说叙事的研究做了回顾。论述了注重读者反映的早期批评；形式主义－结构主义贯穿其中的中期批评；承先启后，面向未来的近期批评。集中分析了研究者有关侦探小说叙事之内在的自我观照性和互文性问题的论述。     

索绪尔语言学理论中的三组重要术语的中文译名

对于索绪尔语言学理论中的几组重要术语，国内学者所使用的译名各不相同。文章对其中三组术语langage、langue、parole，signifiant（signifier）、signifié（signified），syntagmatique（syntagmatic relations）、associatif（associative relations）or paradigmatique（paradigmatic relations）的中文译名作了较为翔实的考证，在此基础上提出关于这三组译名的观点，并分析译名未得到统一的原因及其产生的影响。     

哈贝马斯社会批判理论根基的语言学转向

生活世界理论在哈贝马斯社会批判理论中居于核心地位，但他对生活世界的理解并不是前后一致的。他早期基本上是在综合胡塞尔和许茨生活世界理论基础上而形成自己关于生活世界的理解，而他后期的社会批判理论则奠基在语言学转向后的生活世界理论基础之上。由于这一语言学转向，与其早期社会批判理论相比，他后期的社会批判理论在形式上更趋合理，在内容上更深刻，在批判的同时还形成了自己关于未来理想社会的建构理论。     

生物学中的结构主义

植物叶序为什么只有三种(互生、对生、轮生)基本型式?是什么性质使所有四足脊椎动物肢体具有基本类似的结构?那种复杂完美的结构如眼睛是怎样发生的?这些都是生物学上长期未能解决的问题。对于这些问题,存在两种绝然不同的解释方式。一种解释的基本观点是,一旦生物体出现某种作用过程,如叶序型式的产生,除了某些与条件有关的简单修饰和调整外,就无需改变。一旦四足动物祖先偶然出现肢体这种基本结构,最好办法就     

认知语言学对隐喻的诠释

世界在变,人对世界的认知也是在不断深化；对语言研究从规范、描写发展到解释认知语言学在客观主义和主观主义之间架起了一座桥梁,提出了主客观相结合的体验主义认识论。隐喻是一种重要的认知模式,是新的语言意义产生的根源。本文通过认知语言学理论阐述研究隐喻的理论基础,并解释隐喻与认知、隐喻与本义的关系,说明对隐喻的研究应注意解释的范围与意义,应从文化与思维入手,探讨语言的哲学实质,从而对语言进行深层次的研究。     

话语交际中的"权势"

传统社会语言学观认为，在日常交际中，谈话一般受权力、地位、财富、名望高的人支配，即拥有话语“权势”的人掌握主动权；然而，随着时代的变迁，话语交际的重要性日益显现。本主要论述在实际生活中交际“权势”的非对位现象。从而说明话语交际受多种因素影响，“权势”与说话人社会地位并非完全对等。     

略论陈望道对索绪尔语言学理论的早期介绍和运用

以索绪尔为代表的结构主义语言学理论深入地影响了20世纪的中国语言学。本文初步探讨了20世纪30年代，陈望道在汉语修辞学和语法学研究中对索绪尔理论的介绍和运用。     

再论音义联觉

不满足于罗列大量的音义逻辑关系的现象，从全新的视角－音义关系的原始机理论述音义之间的逻辑关系，从理论和实践上证明音义之间存在着必然的逻辑关系。