纳兰词凄婉意境探析

纳兰词具有极强的艺术感染力，形成这种感染力的原因是多方面的，本文探析了其中的一个重要方面，即纳兰词凄婉意境的营造艺术。笔者认为纳兰词营造凄婉意境主要有以下特点：一是善写凄清迷离之境，词境意蕴隐曲；二是善用细节小景刻写优美意境和孤寂之情。这二个方面相互交融，相辅相成，构成了纳兰词的凄婉意境，增强了纳兰词的艺术感染力。     

晚清词坛与纳兰词的接受

王国维《人间词话》对纳兰词的评价使其达到了整个清代的顶峰，然而还原到晚清王国维之前，通过对纳兰词刊本和相关选本的分析，可以看到，纳兰词在清中叶已经淡出词坛视野。通过分析纳兰词在晚清词学理论和词创作中的接受情况，可以发现晚清词坛是建构纳兰词文学史地位的关键时期，建构的方式是创作和理论并行。同时，纳兰词也影响了晚清词坛的发展。     

试析唐纳兰的限定摹状词理论

唐纳兰关于限定摹状词区分为归属性用法和指称性用法的观点基本合理,但他对罗素和斯特劳森的摹状词指称理论的批评有失偏颇,因为罗素主要是从语义学的角度谈论摹状词的指称,斯特劳森则首次区分了语词的指称性使用和归属性使用,指出了从语用学层面研究语词的新思路。唐纳兰关于限定摹状词的两种用法的观点,实际上是对罗素和斯特劳森观点的发展,特别是对斯特劳森的工作的进一步深化和发展。他是在罗素和斯特劳森的基础上提出了更为丰富的摹状词指称理论。     

《纳兰词》中的忧患意识成因试探

翻开《纳兰词》,充满了哀婉、沉郁的气息,饱含着对社会、对人生、对命运、对爱情的忧患意识.究其原因,可以从以下几个方面进行研究:对历史兴替、时代悲剧的无可奈何之叹;对仁途不满之感;对爱情短暂之感慨和世事难料的悲痛;对家庭环境的不满以及其创作理念的影响.     

他是人间惆怅客——从纳兰成德的词作看其生存状态

纳兰成德短短的一生中,虽然有着富裕的物质生活,却常常被寒疾所困扰,更有着惆怅的精神世界。故而,其词章中处处呈现出多病、多情、多伤的生存状态。     

论纳兰词的化用之美

纳兰词化用数量很多,特别是化用唐宋诗人及花间派词人的地方较多。他化用的类型有“明化”有“暗化”、有“正化”有“反化”,化用的方法有原句话用、增字化用、减字化用、改写化用等方法,纳兰词中的化用达到了自然典雅、了无痕迹、言简意赅、含蓄蕴藉的审美效果。     

繁华如梦总无凭——纳兰梦词文化心理学探析

纳兰性德是满清第一词人，其梦词呈现出渐进的心理表现模式，蕴含生命价值的深刻体验和对历史的哲理性思考。这是中国古典文化中的原型意象、悲美传统和佛道思想及清初社会文化心理共同作用于其独特的萧素秉性中的结果。