德国：避难者的天堂

二战后的联邦德国,通过宽松的难民政策吸收了大量战争难民,不仅为战后国家的重建提供了劳动力,也逐渐改善了德国在欧洲的形象。人类的历史在某种程度上是一部灾难不断的历史。战争、饥荒、大屠杀等大规模的灾难都会制造同一个产品：难民。难民是有流动性的,为保住性命,必定要迁徙到另外一个安全的地方去。在伊拉克战争和迄今激战犹酣的叙利亚内战中都产生了大量的难民。这些难民逃离炮火纷飞,俨然成为人间地狱的家园,奔向他们认为可以安身立命的他乡。     

南秦岭石泉—汉阴北部金矿带黄铁矿形貌及分形学特征

黄铁矿是最普遍和最重要的载金矿物。本文从黄铁矿形貌特征和分形学特征两个方面研究了南秦岭石泉—汉阴北部金矿带中的黄铁矿。按形貌特征和分形学,黄铁矿可以分为三期,其中和金富集成矿关系最密切的是第Ⅱ期,最明显的特征是呈半自形粒状集合体沿片岩的主体面理产出,且采用P-A分形模型得出,分形维数D_(AP)在1.351 2左右的黄铁矿的岩石含金量高,一般能达到金矿床的工业品位。     

E.L.多克托罗小说《上帝之城》中的大屠杀后意识

E.L.多克托罗小说《上帝之城》融入大屠杀意识,并直接描写大屠杀,从而表现出深刻的大屠杀后意识。犹太女拉比莎拉之父乃大屠杀幸存者,其断续的大屠杀叙述再现了犹太人的大屠杀记忆;犹太人在格托中的生存及其对纳粹的反抗,表现了犹太人做人的形象和尊严,亦反应了犹太人的英雄主义精神;而战后对纳粹战犯的追捕则表明犹太人向往公正和正义之决心和理想。多克托罗不仅建构了二战期间犹太民族的历史和文化,而且还揭示了大屠杀后犹太人所处的历史和文化困境。     

卢旺达:摆脱了悲剧的昨天

1994年4月6日至6月中旬，卢旺达胡图族与图西族之间爆发武装冲突和部族大屠杀，导致约100万人死干非命，200多万难民逃往国外，另有200多万人流离失所，酿成了令世界震惊的人间惨剧。今年4月7日是“反思卢旺达大屠杀国际日”，卢旺达政府从当日开始举行为期100天的官方纪念活动，以“铭记、团结、重生”为主题，纪念20年前发生的惨绝人寰的大屠杀。     

轻兵器带来的灾祸

对于1994年卢旺达所发生的种族大屠杀，大多数媒体报道突出宣传的都是，一帮帮凶恶的胡图族极端分子利用传统武器——棍棒、匕首和大砍刀一一进行杀戮。这场大屠杀致死的图西族人和温和的胡图族人多达100万人，其中有许多是妇女和儿童。对于局外人来说，举国上下的卢旺达人似乎都卷入了一场极端的狂乱，他们都爱将普普通通的农具用作种族灭绝的工具。     

19世纪美国排华大案初探

19世纪在美国发生了一系列暴力排华事件。具有代表性的暴力排华大案有洛杉矶惨案，旧金山骚乱，丹佛惨案，石泉大屠杀，西雅图事件和塔科马事件等。暴力排华由加州发展到西部诸州，由分散，零星，无组织的暴力排华事件发展为集中，广泛，有组织的暴力排华运动，0功工是暴力排华的主力，劳动骑士团在暴力排华运动中发挥了极为重要的组织作用和领导作用。     

伸张正义的审判

<正>1994年,卢旺达发生了惨绝人寰的种族大屠杀,在短短的100天内,80万图西族人命丧黄泉。本书以这一震惊世界的历史事件为开端,挖掘了发生灭种屠杀的卢旺达本国的历史根源以及     

请记住他的笑脸 了不起的后藤健二

他一直坚持说,他报道的只是战争发生地普通民众的故事。后藤健二一直用自已的钱来从事对战争地区的新闻报道工作,他的身影时常出现在世界上冲突最激烈的地区。在日本政府断然拒绝了ISIS两亿美元的赎金要求之后,被ISIS绑架的汤川遥菜和后藤健二先后被害。近日中西方媒体纷纷追述了自由记者后藤健二的生平,对其坚持关注战乱地区的平民和儿童命运的新闻敬业精神给予高度肯定。关注战乱国家民众的自由记者后藤健二1967年出生于日本仙台宫城县。他1991年     

以色列国家安全体系中的“大屠杀记忆”

<正>对于纳粹大屠杀这一历史悲剧的记忆,在当今全球犹太人民族身份的建构中发挥着关键作用,并与以色列的安全存在重要关联。纳粹大屠杀是20世纪犹太民族、乃至人类经历的一场浩劫。对于这一历史悲剧的记忆,在当今全球犹太人民族身份的建构中发挥着关键作用。不仅如此,大屠杀记忆与以色列的安全也存在着重要关联。实际上,大屠杀记忆及其关键设施大屠杀纪念馆乃是以     

移民问题之后,萨拉青又拿欧元开刀

萨拉青把德国救助欧元区危机跟纳粹时代大屠杀和二战扯到一起,说德国这样做是为了还债。书中有一句话被所有媒体反复引用,即"欧元债券将是德国为纳粹大屠杀支付赔偿的最后阶段",媒体批评他这是在散布历史修正主义。