一类具有毒素和状态依赖时滞的离散种群模型的持久性

研究一类具有毒素和状态依赖时滞的离散种群模型,运用一些引理,得到了保证系统永久持续生存的充分条件。最后通过举例子验证了所得结论的可行性。     

“熊”霸北极

性情暴躁、孤独成癖、四处游荡：这就是北极熊的生活写照。另外，这些北极地区最大的肉食动物还有其他一些个性特点：雌北极熊在冬眠期间分娩，它们会等子女长大之后才进行下一次交配。然而，这些身材高大、缺乏耐心的狩猎者有时候也会“替他人着想”。现在，气候的变化对它们的生存是一种严峻的考验。     

道家全生避害思想解读

阐述道家轻物重生、全生避害的思想,简单分析了其中的不合理因素,如极端个人主义,拒绝功利的价值观以及对自然的过分崇尚等,着重阐述了其中所蕴涵的合理因素,如对个体生命的重视、中道的伦理智慧和天人合一的生态智慧,揭示了全生避害思想的时代意义。     

“隐身人”的生存哲学

我个人最近有一个强烈的感觉:大多数在商场上很活跃的企业家,尤其是中小企业家,对媒体及公众其实是“隐身人”。一说起企业家,社会公众往往只想到其中最耀眼的少数。有谁认真探讨过“隐身人”的世界?他们是被忽略的一群,但他们独特的生存之道,也许正是那些苦熬冬天的大公司眼下最需要借鉴的东西。 现在看看大家平时看不见的“隐身人”,看看他们的生存哲学。     

生存认知反思——“仁学”价值的个体性维度

孔子开创了儒家的“仁”学，从而奠定了儒家基本价值取向。人的两种生存状态即“物之人”“兽之人”而这并不是真正的人的状态，人的存在是经由“生存”“认知”“自觉”不同内容组成，而“仁”的最终价值落脚于人的自觉的价值实现上。人的自觉包含有对于过去、现在和未来的清醒认识、深沉的忧患意识和深刻的反思，不但对于社会生活的反思，也包括对于人自身的反思。     

如何加强企业文化建设

企业文化建设是现代企业制度的重要组成部分,是现代企业生存发展的基础工程.新世纪的企业文化,必须体现我国社会主义的性质,有利于巩固社会主义制度,发展行业社会主义精神文明.     

文化观转型与“象思维”之失

20世纪初以降，自从教育制度西化之后，在开启科学思维理性之窗时，却关闭了自己“象思维”的悟性之窗，致使中国学人陷入失去主体话语境地。后来几代学人，由于只有单一科学思维理性，以至于不能真正进入和领会中国传统经典。中西思维方式不同，源于语言不同。“象思维”作为前语言前逻辑的思维，是最具本原性和原刨性的思维。在“轴心时期”，西方在“象思维”基础上产生出理性的逻辑的概念思维，并逐渐构成西方文化主流的思维方式。而中国的“象思维”则经过儒、道、佛三家而推向高级形态，构成中国文化主流的思维方式。崇尚不同最高思想观念（非实体与实体）的中西思维方式，各有不同的功能和价值，但都非万能。两种思维方式相互不能取代，而只有经过会通，才能推进各自文化的创新与发展。     

变系数Leslie模型在污染环境下生存问题的研究

研究了具有变系数Leslie模型在环境污染下种群的生存问题.利用微分方程的定性理论及比较定理,给出了种群弱持续生存和灭绝的条件.     

课堂教学优化策略探讨

新课程改革背景下的课堂教学,特别是语文教学,是师生心灵之间、学生与文本之间情感的互动与交流、碰撞。在这一过程中,教学“以生为本”,师生共同体验着生命课堂的涌动与成长。追寻人文诗意的语文课堂,是课堂教学的新境界。     

《上帝之城》

导演费尔南多·梅里尔斯Femando Meirelles卡提亚·路德Katia Lund领衔主演保罗·林斯Paulo Lins亚历山大·罗德里格斯Alexandre Rodrigues马修斯·纳克加勒Matheus Nachtergaele道格拉斯·西尔瓦Douglas silva艾丽丝·布拉加Alice Braga国别巴西