对教考分离工作的思考

教考分离工作是高校考试工作改革的必然趋势。本文从实施教考分离的模式入手,阐述了教考分离模式、完善教考分离的措施、实效及教考分离存在的问题,对当前教考分离工作的实施具有一定的借鉴作用。     

从传统廉政文化渊源谈为政之德

“廉”作为对为政道德的基本规定而具有其伦理价值的合理性。作为一种道德活动,“廉”已存在于原始社会末期;作为一种为政文化意识的觉醒,“廉”德发端于西周时期,周初“六廉”的提出,是这种廉政文化意识觉醒的标志。春秋战国时期各派思想家对“廉”作出了不同侧重的发挥。传统廉政文化在中国封建社会得到了广泛继承和弘扬。廉政,一直是中国共产党人不懈努力的价值追求。为政之德,以廉为本。这是中国共产党加强执政能力建设、保持共产党员先进性的根本所在。     

楊廉夫名“楨”“禎”二字考

楊廉夫為元末明初的著名詩人、書法家,表字廉夫,其名維楨,亦作維禎。楊廉夫之名二字混用由來已久。《四庫全書總目提要》未對“楨”“禎”二字作考證,直以“楨”字》是。本文通過對歷代目志、石刻碑誌材料、楊廉夫法真蹟與印鑒題識以及方志材料等多個方面的考察,證實楊廉夫本名應作“楊維楨”,楊氏文集中“楨”“禎”混雜的現象,並非刊刻傳抄過程中形成的訛誤,而是始自楊廉夫本人對二字的有意混用。     

生态城市思想源流

本文从历史文化角度追溯了中西方生态城市思想，首先论述了中国文化与城市生态，其次介绍了西方近代田园城市，芝加哥古典人类生态论和有机核散论等生态城市论述。最后介绍我国现代城市复合生态系统和山水城市理论。     

也谈汉英谚语

探讨不同文化中不同民族的谚语,实际上就是对不同文化的经验结晶和智慧闪光进行研究。这种研究,不仅让我们更深入地领会两种语言的奥秘,而且帮助我们了解两个民族文化的异同,从而让我们从新的角度了解中华文化,弘扬中华文化。因此我们不仅研究谚语本身,而且把谚语当作窥探文化的窗口,研究两种民族文化。基于此,下面本文将对汉英谚语从概念、源流以及社会功用等方面进行分析。     

基于串口控制的激光场地桩考系统

介绍了一种摩托车场地桩考系统.系统以MCU AT89C52为电控部分核心,选用2个可见红光波长的激光束、5个霍尔接近开关作探测器,探测摩托车是否越线或碰撞桩杆.单片机与PC机通过串行接口进行双向通讯,自动检测评判桩考结果.系统采取激光束调制及其它措施保证了检测系统的可靠性,也可适用于不同车型的场地桩考.     

你给过父母多少承诺

那天,母亲指着电视上的飞机说：＂你小时候说,长大了,要为我买一架飞机,想怎么飞就怎么飞。＂＂我小时候说过这么豪情万丈的话？我怎么不记得了!＂我怀疑母亲忽悠人,那么久的事儿,她怎么可能还记着？母亲却如数家珍般,一口气说出十几个我曾经许下的诺言。八岁时,隔壁小丫比我考得分数高,小丫在母亲面前炫耀,气得老妈一个劲儿对我翻白眼,我不服输的劲给激发了出来,愤愤地发誓：＂以后,我一定次次考第一,让你抬头挺胸做人!＂     

清代阮元的三家《诗》研究

阮元的《三家诗补遗》是清代较早的三家《诗》学著作,其主要贡献有两点,一是在王应麟《诗考》的基础上多有补充,二是提供了关于三家《诗》派别划分的诸多方法,尽管这些方法多存在着逻辑上的漏洞,但给后来的三家《诗》研究提供了诸多借鉴。     

文化资源的全景式扫描和科学性分析——评季桂起教授的《中国文学现代转型的历史源流》

人民出版社出版的《中国文学现代转型的历史源流》一书,从多维交叉的视角,以纵横整合的价值坐标系,对中国文学现代转型进行了富有开拓性的探索和发现。这样一部洋洋洒洒四十五余万言的鸿篇巨制,是身为副院长兼管教学和学生两项重要工作的季桂起教授长期潜心研究的心血和结晶。多年来,季桂起教授一直对中国文学的现代转型这一研究领域情有独钟,     

楚调“唐音”歌吟源流及其基本特点

楚凋“唐音”歌吟是我国传统吟诵众多流派中的一个重要分支，文章阐述了楚调“唐音”歌吟（江西省级非物质文化遗产）的源流，并对其基本特点进行归纳与总结。楚调“唐音”歌吟可吟多种诗词体裁，且在同一首诗（词）中可分别采用如歌、如诉、如泣三种吟唱模式，为丰富吟诵音乐形态的地域研究提供参考。