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林翠萍 《黔西南民族师范高等专科学校学报》2020,(2):67-71
歌言是畲族文化发展的基石和灵魂。随着村寨空心化的加剧,畲族歌言文化在时代浪潮的冲击下已被不断地消解或异化,文化生态链的良性运作机制断裂,村寨社会价值取向和村落治理失去了一个最重要的功能载体。乡村振兴战略背景下,畲族歌言文化对于乡村治理、农民幸福感等均有深刻影响。应站在时代高度,从更深的文化建构层次上重新寻回曾经失落的"文化乡愁",实现畲族歌言传统文化功能的回归,对畲族歌言文化生态进行现代性建构,以助力畲村文化振兴。 相似文献
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姚永霞 《济源职业技术学院学报》2015,14(1):1-3,6
《圣旨看念藏经之记》记载了元英宗派遣钦差大臣至大明禅院,命僧众诵念佛经,为国祈福。此碑揭示了深受藏传佛教影响的英·宗皇帝,登基后开展佛事活动为太皇太后祈福祝寿,佛教活动成为缓和二人关系的借力,此碑不仅为研究大明寺佛教历史提供了重要资料,同时折射了大明寺与元朝皇室有着非同一般的联系。 相似文献
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姓名是一个极特殊的语言文化符号 ,作为“对单个人称谓的符号”附载了一个民族的文化。不同时期俄罗斯姓名趋势、倾向、主流 ,代表着俄罗斯民族的不同历史阶段和不同历史阶段的经济水平、审美观念、政治心态及生存需求。研究俄罗斯人名发展及特点对于研究俄罗斯文化发展的历史、民俗、文化、经济、政治等 ,有着重要的意义。 相似文献
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13世纪晚期,阿纳萨基人一定遭遇了某种可怕的大灾难,不然的话,他们怎么会全部逃离家园,再也没有回来? 相似文献
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景素奇 《中国高校科技与产业化》2004,(7):48-49
纵观十多年来中外企业文化的理论与实践,我们不难发现其理论和实践仍处于两张皮状态:有些教授的理论很好,但过于虚泛而不可执行;有些企业的实践不错,但支离破碎而难于推广。因此,相比坐而论道的理论家,企业文化操作有方的企业,往往更易于成为众人膜拜的对象,又由于其操作无法复制,便更为企业文化增添了几分神秘色彩。企业文化是企业家和教授们常挂在 相似文献
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人们购买商品得到其使用价值,是政治经济学中不变的定律。艺术品的买卖也不例外,但艺术品作为一种特殊的商品,它的使用价值往往在买主的心理需求领域发挥作用。它可以让人产生超越现实的幻觉它使欣赏者产生喜悦、悲伤、舒畅、压抑、兴奋等各种生而为人所必需的心理感受,而这一切产生的基础.都是欣赏者从艺术品中生发的联想。横看成岭侧成峰,远近高低各不同。看到《蒙娜丽莎的微笑》,人们会产生各自独有的虚幻想象,或是感觉平和或是感觉悲凉,这种感受又和现实生活中人的某种心理需求相吻合,于是艺术品为观赏者带来极大的满足。为了长久的占有这种幻觉.就产生了购买——人们由艺术品的欣赏者变成了收藏者。 相似文献