古人如何上夜班

<正>"日出而作,日落而栖"是古人遵循的生活规律,让人反其道而行之,那是非常不情愿的。但古时也有需要上夜班的人,如更夫、门僮等,此外还有和尚。且看:"月落乌啼霜满天,江枫渔火对愁眠,姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船。"寺院里的钟楼就得有值夜班的,不然哪有张继的千古佳句。清代阮葵生的《茶余客话》卷一有载:"闻近日中翰以夜班     

如何教学生读鲁迅——以《社戏》为例

本文以《社戏》在中学课本的编排和教授为例,来讨论老师们如何深入鲁迅的博大精深,而又能深入浅出与学生,同时找到鲁迅作品与孩子们的契合点。中学老师们最困惑的是如何完成课程单元要求的艺术熏陶之责,而在鲁迅的《社戏》中又缺乏对京剧艺术的正面倡导性文字,甚至有人会认为鲁迅在讽刺中国传统艺术。真是如此吗？深入鲁迅复杂的思想内涵,并且要清楚中国现代思想形成的历史背景和语言环境,是老师备课之必需。只有在清楚了鲁迅大＂我＂的精神批判之后,才能＂大悟＂鲁迅在颂扬小＂我＂听戏经历的美好之本。以对大＂我＂小＂我＂,＂看＂与＂听＂的二重叙事手法的把握,来引导学生掌握鲁迅的为文技巧,贴近鲁迅的思想,走进中国现代思想、民族精神的追求中,是为本文之旨。