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1.
以刘勰《文心雕龙》为例,分析了六朝文论在批评态度与批评方法两方面与当下文学批评的不同,指出运用六朝文论进行作家作品评论对于当下文学批评的意义. 相似文献
2.
3.
骈文兴盛于魏晋六朝,不是偶然的文学现象,其时正值中国文学进入自觉的时代。骈文充分地展现了文学作为语言艺术的本质,故而随着人们对文学认识的日益深化,文坛骈风大开,进入一个骈俪化的时代,在句式的整练、声韵的和谐、辞藻的雕饰诸方面体现了文学艺术的自觉追求。 相似文献
4.
古代中日两国吟咏爱情的诗歌中,“秋风”一词时有所见。从日本最早的古典和歌大成《万叶集》中所记载的、由女歌人额田王所咪的“思近江天皇咏秋风歌”可知,它与中国六朝闺怨诗既有联系又有区别,“秋风”语象在当时的中日诗歌中具有不同的意蕴。 相似文献
5.
本第一部分,以陈寅属的辉煌的学术成就为例,论述研究六朝学必须深刻理解六朝化,第二部分,以“六朝风采”所展览的丰富多彩的物为例,论述研究六朝化应该充分利用六朝考古资料. 相似文献
6.
王君夫 《长春师范学院学报》2001,(1)
《全上古三代秦汉三国六朝文》采用新式标点简体横排面市 ,是古籍校点工作中的新收获 ,不仅把爱好古文的读者从众多的古文译注中解脱出来 ,同时也为该书的研究者们提供了快捷和方便的阅读条件。 相似文献
7.
刘惠卿 《重庆工商大学学报(自然科学版)》2010,(1):114-118
三生生命观是佛教对有情众生的生命演化进行的全新解释,它把人的生命流转分为前世、今生、来世三段,这种有别于中土一世生命说的观点,经过汉译佛经的传布,以其新奇性和合乎生活经验的解释深深地吸引了六朝中土文人,六朝小说对三生缘母题的演绎就是这一影响下的直接成果。三生缘母题在中土后世小说中多有演化。 相似文献
8.
赵超 《湘潭大学自然科学学报》2008,(1):72-77
《文选》诗中的“杂诗”类,历来被认为内容庞杂而不受重视。文章首先对“杂诗”这一概念重新进行了界说.指出其“体”的性质,然后探究了此类诗歌在汉魏六朝的创作演进情况及其独特的艺术特征,进而指出其诗史意义。 相似文献
9.
我国文学史上曾出现过一些优秀的女性作家,比如汉魏六朝的诸位女诗人和宋代的李清照,她们以女性独特的视角透视着整个社会生活,并将它们绘制在文学创作中,或欢快地恋爱,或悲吟着思念,或感喟现实离乱,或抒女子情怀,或豪气万千,或才华横溢,从而丰富了我们的视野,是我国文学史上最宝贵的财富。 相似文献
10.