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1.
再论音义联觉 总被引:1,自引:0,他引:1
赵寒松 《河海大学常州分校学报》2002,16(4):70-74
不满足于罗列大量的音义逻辑关系的现象,从全新的视角-音义关系的原始机理论述音义之间的逻辑关系,从理论和实践上证明音义之间存在着必然的逻辑关系。 相似文献
2.
欲研究《金瓶梅》中的“反切”语,不能不对“反切”流变史予以回顾。语言学界推求“反切”之起,认定是三国魏孙炎所创,这是个误解,诸家所据北齐颜之推《颜氏家训·音辞篇》“孙叔言(然)创《尔雅音义》,是汉末人独知反语;至于魏世,此事大行。”颜氏所指明确,孙炎所创为《尔雅音义》之书,用以证明汉末之人知反语。人,当然是众人的民众;无法确指谁是首创,庸众难于进入载籍。载籍所录反语只是作为花絮趣闻,如《三国志·诸葛恪传》“童谣曰:……于何相求?‘成子阁’,‘成子阁’者反语‘石子岗’也。”北魏郦道元《水经注·河水四》“民有姓刘名堕者,宿抎工酿……排于‘桑洛’之辰,故酒得其名矣。……‘索朗’反语为‘桑洛’也”(林序达《反切概说》四川人民社82年版)。可资注意的是,反语的主人是“童谣曰”,是“民”对酒工刘某的称扬,反语应是来自民间,产生于民众的口头。鲁迅先生所说的“人猿揖别”语言伊始的“杭育杭育”,依反切律是为“嘿嘿”派。反切与其他语言同样是民众所创造,又为民众长期所运用,反切始终保持着俗文化形态而积久未变,也可以反证它的来自民间的群众性,此点为《金瓶梅词话》宏扬。后面详论。 相似文献
3.
4.
<正>汉代政府从巩固其政权出发,比较重视图书文献的管理,加之造纸术的发明与改进,草、行、楷书通行,目录学、校勘学的创立和发展等等,都为这一时期图书文献编纂工作的开展创造了有利的客观条件。一、汉代图书文献的整理汉代政府重视图书文献典籍的搜集和整理工作。《汉书·艺文志》中记载:"汉兴,改秦之败,大收篇籍,广开献书之路。"汉武帝时,"建藏书之策,置写书之官,下及诸子传说,皆充秘府。" 相似文献
5.
6.
西汉王子侯封地的具体地望,或者没有记载,或者《汉书·王子侯表》与《汉书·地理志》记载常常出现不一致。本文主要根据《史记》相关纪、传、表,《汉书》相关纪、传,并参考《水经注》、《汉书补注》、《史记志疑》、《汉书地理志稽疑》、《校汉书八表》等来考证《汉书·王子侯表》中几个王子侯的封地所在。 相似文献
7.
8.
<汉语大词典>"古今兼收,源流并重",收集的复音词语相当的丰富.然则,相对于古今汉语词汇这一巨大宝库,其收录、注释等有所纰漏在所难免.本文主要依据<史记>、<汉书>等资料来补充若干条词条及补正某些词条的释义. 相似文献
9.
10.
贺灵 《黔西南民族师范高等专科学校学报》2011,(2)
《汉书·艺文志》是我国现存最早的目录学文献,是东汉班固根据刘歆《七略》增删改撰而成。《汉书·艺文志》将儒家列于《诸子略》十家之首,可见刘氏父子和班固对儒家的重视。文章就儒家出于司徒之官,儒家、孔子与六经之关系逐一梳理各家之言,择善而从,兼发己论。 相似文献