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1.
陈献英 《科技咨询导报》2009,(29):177-177,179
广场文化活动是指是现代文明的一种体现,是群众文化活动中的一种颇具代表性和标志性的综合自我参与自我娱乐的的文化活动形式。本文就启动人性化理念,引进民间化管理,铸就平民化品格和发挥原生态功能等四个方面,结合洞头文化活动开展实际,对新形势下如何开展广场文化活动展开论述。  相似文献   
2.
对武术产业发展的认识和思考   总被引:4,自引:0,他引:4  
随着社会主义市场体制的改革,中国的经济为体育产业与体育消费提供了良好的环境,奥运争光计划纲要,全民健身计划纲要和体育的社会化、职业化取得了一定的成线。武术做为第三产业中的朝阳产业,应该改变计划经济体制下的纯消费部门的观念,抓住大好时机,要有超前意识,把武术当做经济来抓,加速产业化进程,以推动整个体育事业向产业化、市场化、民间化发展。  相似文献   
3.
4.
莫言一直是站在中国先锋文学最前沿的作家.他在80年代的现代主义艺术实验和先锋写作中脱颖而出,并在其以后的创作中始终坚持扎根于民间的先锋写作.回顾其创作历程,可以印证莫言走过了一条"物极必'返'"的创作道路,具体而言就是一种对西方现代主义特别是欧美魔幻现实主义的民间化改造.  相似文献   
5.
《仲裁法》中树立了我国仲裁机构应当民间化的旗帜,但是现状却与之相反,仲裁机构逐渐行政化。然而,根据仲裁的私权属性。以及仲裁机构行政化所带来的弊端,我国仲裁机构应当重回民间化道路。也就是说,应当对行政化的仲裁机构进行改革,并加以完善,使其可以沿着民间化的方向走下去。  相似文献   
6.
陈应松神农架系列小说在当前的底层叙事中独树一帜,他以民间化的立场来审视和评判现实社会,他对底层经验的表述,不是居高临下的怜悯与同情,而是充分介入到对象内部经验世界与情感世界之中,用切近底层的话语表述还原了底层生命个体的无望的真实。  相似文献   
7.
唐代长安、洛阳两地的政治、经济、文化等空前发展,佛教在此迅速传播。佛教的宣扬者"阎罗王"成为佛教进军民间的率领者,其形象喜好以及是非观念在当地表现明显,为民众表达心声提供了另一种有效的途径。与此同时,这与两京地区各方面的发展状况紧密联系,呈现一定的佛教民众化内容,部分反映了两京的社会现实。  相似文献   
8.
莫言的人生经历使他的作品极具个性,莫言的小说运用了很多表现力极强的细节,恰到好处地表现了人物的心理,浓墨重彩的语言风格,给人以震撼力.他的作品创作追求真正的民间风格,而这点也成为莫言作品风格创作的主要思想和追求目标.莫言的作品正是具备这种独特的美丽,才会使其作品与读者之间产生如此大的共鸣.  相似文献   
9.
通过考查中国传统壁画的题材变迁和现代壁画的发展趋势,分析了我国壁画民间化发展的文化成因,指出了这种民间化发展的后现代本质是大众参与创作,这一倾向将使壁画艺术成为诸多艺术形式中率先进入民间的先锋;并对壁画的未来发展方向进行了展望.  相似文献   
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